回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
西域国名。一作破洛那、拔汗那。又作钹汗、判汗、��捍、宁远。唐代都于渴塞城(今乌兹别克斯坦塔什干东南之卡散赛)。《新唐书·西域传下》：显庆三年(658)，“以渴塞城为休循州
在今云南富源县东八里。《方舆纪要》 卷114平夷卫： 峦冈山 “在卫东八里。山高耸，雄视万山”。
亦作拔曳固。隋、唐铁勒 (勅勒) 十五部之一。分布于今蒙古国东南乔巴山一带。《新唐书·回鹘传一》： 隋大业间 “韦纥乃并仆骨、同罗、拔野古叛去，自为俟斤，称回纥。…… (唐贞观间) 乃以回纥部为瀚海，
南诏和大理又称阳苴咩城 (今云南大理市北二十六里大理古城) 为紫城。《南诏野史》： “代宗甲辰广德二年，羊苴咩城成，凤名之曰大理城，又名紫城。” 郭松年 《大理行记》： “阳苴咩城亦名紫城。”
一作午山湖。在今湖北武穴市北。《方舆纪要》 卷76广济县： 武山湖，“湖滨有武山，又有樊哙城”。
①隋开皇五年 (585) 置，治所在石城县(今四川黔江土家族苗族自治县东二十五里县坝场)。辖境相当今四川黔江土家族苗族自治县地。大业二年(606) 废。②隋大业初改亭州置，治所在盐水县 (今湖北长阳土
北宋元丰六年(1083)置，属兰州。在今甘肃兰州市南阿干镇。金大定二十二年(1182)升为阿干县。北宋元丰六年(1083年)置，即今甘肃省兰州市南阿干镇。属兰州。金大定二十二年(1182年)升为县。
在今四川遂宁市西南。《元和志》 卷33安居县： “柔刚山在县东二十里。” 《旧唐书·地理志》安居县： “旧治柔刚山。” 柔刚县以此为名。
即今山东德州市东南二十三里黄河涯镇。旧为黄河所经，故名。津浦铁路经此。
夏商至春秋时国名。偃姓。在今安徽桐城县北。《左传》： 文公十二年 (前615)，“子孔执舒子平及宗子，遂围巢”。古国名。春秋时小国。在今安徽省舒城市东南，后为楚所灭。