在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
在今新疆于田县南。《清一统志·和阗》：塔克村 “在克勒底雅城南山内，三百五十里”。清祁韵士 《西陲要略》 卷2： 塔克 “在克里雅南一百二十里。由和阗至塔克四百里，又至所属伊玛木拉四百七十里。《回疆通
在今江西黎川县东。《陈书·周迪传》：天嘉四年(563)，周迪据临川，陈主遣其弟顼击之，迪兵溃，逾岭奔晋安，“明年秋，复越东兴岭”，即此。《方舆纪要》卷86建昌府新城县：东兴岭在“县东三十里。因东兴废县
亦名陕津、大阳津。在今山西平陆县西南二十里黄河北岸太阳渡村附近。春秋时，在茅戎境内，故名。《左传》： 文公三年 (前624)，“秦伯伐晋，济河焚舟，取王官及郊，晋人不出，遂自茅津济，封殽尸而还”。又称
唐贞观九年(635)改西冉州羁縻州置，属茂州都督府。治所在今四川黑水、红原县境。后废。
辽初改三河县置，为沈州治。治所在今辽宁沈阳市老城区。元废。古县名。辽置，治今辽宁省沈阳市老城区。为沈州治。元废。
一作罗山。 在今湖北房县西。 《明史·左良玉传》： 崇祯十二年 (1639)，良玉追张献忠 “逾房县八十里，至罗猴山，军乏食。……良玉大败奔还”。又 《张献忠传》： 左良玉追击张献忠，
唐置，为羁縻州，属黔州都督府。治所在多梅县 (今广西宜州市西北龙江北岸)。北宋废。唐羁縻州。天宝前置，治羁縻多梅县(今广西宜州市西北)。辖境约相当今广西壮族自治区宜州市西北部。属黔州都督府。北宋淳化元
在今江苏苏州市城内马医科巷内。为晚清俞樾故居。其形曲，故曰曲园。俞樾晚年著书于此， 自号曲园老人。
唐武德元年 (618) 置，属益州。治所在灌口镇 (今四川都江堰市)。明曹学佺 《蜀中名胜记》卷6灌县： “李膺记云： 山土色黄，盘回有龙形，故曰盘龙。” 寻改为灌宁县。古县名。唐武德元年(618年)
又称信宫。即檀台。在今河北永年县 (临洺关) 北。《寰宇记》 卷59邢州龙冈县引北齐李公绪《赵记》 云： “赵孝成王造檀台，有宫，为赵别都，以朝诸侯，故曰信都。”