塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
即九州。《诗经·商颂·长发》：“帝命式于九围。”孔颖达疏：“九围者，盖以九分天下各为九处规围然。”元稹《月》诗：“迢递同千里，孤高净九围。”即九州。《诗经·商颂·长发》：“帝命式于九围。”毛传：“九围
在今山西介休市东南。《方舆纪要》卷42介休县：东谼谷在“县东南四十里，四围皆山，中有石磊，横空数仞，周广三里，岩顶有泉，倒流如瀑布，谓之悬泉，流为白牛泓，濬深莫测”。
元上都之别称。在今内蒙古正蓝旗东北滦河上游闪电河北岸。以临滦河而得名。元杨允孚著有《滦京杂咏》。元上都的别称。以临滦水得名。元杨允孚著有《滦京杂咏》。
又名拘苏摩补罗、波吒釐子城、婆吒梨子城、波罗利弗多罗、波罗利弗拓路、波罗利弗、波罗黎弗都卢、巴陵弗、巴邻、波罗黎、巴连弗、香花宫城及华氏城。在今印度东北恒河南岸巴特那。《新唐书·西域传上·天竺国》：
唐上元二年(761)改典合城置，即今新疆若羌县东北罗布泊西岸。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“自蒲昌海南岸，西经七屯城，汉伊脩城也。又西八十里至石城镇，汉楼兰国也，亦曰鄯善，在蒲昌国南三百里
在今湖北黄梅县西南。《晋书·陶侃传》：西晋末， 杜弢乱， “时周��为荆州刺史， 先镇浔水城，贼掠其良口”。《方舆纪要》 卷76蕲州： 浔水城 “在州东。《浔阳记》 谓之兰
1917年由商都牧厂及张北、兴和、陶林等县部分地区设置，属察哈尔特别区。治所在原兴和县七台 (今内蒙古商都县)。1918年改设商都县。以商都河为名。
①在今四川南江县西北九十里水洞乡境。《清一统志·保宁府一》： “唐贾耽曰： 兴元之南路通巴州，中有孤云山，行者必三日始达于岭。王子韶所谓孤云两角去天一握。” 《舆地纪胜》 卷183兴元府： 孤云山 “
①亦作清溪。在今江苏南京市东。即三国吴赤乌四年 (241) 在建业城东南所凿之东渠。发源于今南京市钟山西南，北通玄武湖，以泄湖水，屈曲穿过今南京市区，南入秦淮河，长十余里，为六朝京都漕运要道。因逶迤九
西汉改绵诸之戎置，属天水郡。治所在今甘肃天水市东四十五里社棠镇。东汉废。北魏改置绵诸县。