大慈寺
亦名大圣慈寺。唐至德二年(757)建，在今四川成都市东城北糠市街北口。规模宠伟。其壁画被誉为“精妙冠世”。为成都最大的佛院及农贸集市地。明正德大火，仅存昭觉院小殿，正统间修整，远不如昔。《明史·忠义传》：崇祯十七年(1644)，华阳知县沈云祚，“城陷，(张)献忠欲用之，幽之大慈寺”。即此。
亦名大圣慈寺。唐至德二年(757)建，在今四川成都市东城北糠市街北口。规模宠伟。其壁画被誉为“精妙冠世”。为成都最大的佛院及农贸集市地。明正德大火，仅存昭觉院小殿，正统间修整，远不如昔。《明史·忠义传》：崇祯十七年(1644)，华阳知县沈云祚，“城陷，(张)献忠欲用之，幽之大慈寺”。即此。
北齐筑，在今山西河津市西南。在今山西省河津市西南。北齐筑，为其西边军事重地。
明正统间置，清雍正二年(1724)废。乾隆三十六年(1771)复置，属腾越厅。治所在今云南陇川县西北二十七里户撒。傣语“户”为上或头，“撒”为构皮树，意即构皮树林上方的寨子。民国废。
在今广东化州市旧城内。清光绪《高州府志》卷12：苏泽堂“在州署内，乾隆十二年建”。化州盛产橘，以“苏泽堂者为最佳，清风楼次之，红树又次之”。
古时长江下游主要津渡之一。在今江苏邗江县南瓜洲镇。《金史·海陵王纪》：正隆六年(1161)南侵，于采石大败，驻扬州，“会舟师于瓜洲渡，期以明日渡江”。旋被完颜元宜所杀。
五代时升木波堡置，属宁州。在今甘肃环县东南四十五里木钵乡。宋属环州通远县。元废。
明末扈伦四部之一。分布于今吉林桦甸、磐石、辉南、海龙等市县境之辉发河流域。《清一统志·吉林二》： 辉发城，“辉发之先本姓伊克得哩，黑龙江岸尼玛察部人……旺吉努招服附近诸部，筑城于辉发河边呼尔奇山、号辉
唐显庆三年(658)于拔汁那国置，属安西都护府。治所在渴塞城(今乌兹别克斯坦纳曼干北卡桑赛)。贞元六年(790)后废。
在今新疆拜城县北一百二十里。清宣统《新疆图志》卷60：呀色里敏山“产铁。铁厂水出焉，南流入木札拉提河”。
即今江西赣县东北石院。《明史·地理志》 赣州府赣县：“东北有磨刀寨巡检司，后迁石院铺。”
①在今江西大余县东北。《清一统志·南安府》：天竺山“在大庾县东北六十里，与丫山相对。岩壑延亘，林木茂郁。东有月峰，奇秀特出”。②在今浙江杭州市西。宋《淳祐临安志》卷8：“既来自天竺，故以名焉。”《宋史