大洲堡
在今湖南攸县西南四十里大洲。《方舆纪要》卷80攸县“凤岭镇”条下：“《志》云，县南有大洲堡，嘉靖四十三年，县民刘庚甫户丁结党为乱，佥事苟延庚抚定，为之立堡。”
(1)在今湖南省攸县西南太洲，与衡山接界。明嘉靖四十三年(1564年)，县民刘庚甫户丁结党起事，佥事苟延庚抚平后立堡于此，岁佥茶陵卫官一人，督兵民守备。(2)在今四川省泸州市南。宋元丰中置，属乐共城。后改属纳溪县(今泸州市纳溪区)。
在今湖南攸县西南四十里大洲。《方舆纪要》卷80攸县“凤岭镇”条下：“《志》云，县南有大洲堡，嘉靖四十三年，县民刘庚甫户丁结党为乱，佥事苟延庚抚定，为之立堡。”
(1)在今湖南省攸县西南太洲，与衡山接界。明嘉靖四十三年(1564年)，县民刘庚甫户丁结党起事，佥事苟延庚抚平后立堡于此，岁佥茶陵卫官一人，督兵民守备。(2)在今四川省泸州市南。宋元丰中置，属乐共城。后改属纳溪县(今泸州市纳溪区)。
一名破孤堡。在今山西右玉县北六十里破虎堡村。《清一统志 ·朔平府》： 破虎堡 “东至边墙二里，北至边墙三百步。明嘉靖二十三年 (1544)筑，周二里”。
亦作鹰游山或莺游山。即今江苏连云港市东北海中东西连岛。《寰宇记》 卷22海州东海县： “嘤游山在县东北一百三里海中。去崖二十里，高二里。其山周回浮海中，群鸟翔集，嘤嘤然自相喧聒。”
在今广西桂平县西。《舆地纪胜》卷110浔州：木赖水“在桂平县。源出贵州郁林县界”。《方舆纪要》卷108桂平县：木赖水“在府西北九十里。自武宣县境流经贵县界，又东入于黔江”。
春秋宋地。在今河南宁陵县东南。《左传》：成公十六年(前575)，“郑子罕伐宋，宋将鉏、乐惧败诸汋陂”。即此。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
在今河南鲁山县西南十四里平高城村。明初置鸦路镇巡司于此。成化十二年 (1476) 废。
在今广东始兴县南。《水经· 溱水注》： “ (邪阶) 水出县东南邪阶山。水有别源曰巢头，重岭衿泷，湍奔相属，祖源双注，合为一川。水侧有鼻天子城，鼻天子，所未闻也。” 据 《路史》： 鼻天子，即象。《寰
西汉神爵二年 (前60) 置，属金城郡。治所即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西北长宁驿古城。《水经· 河水注》： 河关县 “盖取河之关塞也”。东汉改属陇西郡。西晋初废。惠帝复置，属狄道郡。《晋书
即今安徽明光市东南张八岭镇。旧属滁县。清康熙《滁州市》卷4：张八岭集“在州北四十里”。
在今陕西靖边县西。《宋史·西夏传》：元丰四年 (1081)，分道伐西夏，内侍王中正 “至宥州奈王井，粮尽，士卒死亡者已二万，乃引军还”。