①在今四川巫山县西九十里大溪河入长江处之大溪乡。南宋陆游《入蜀记》：“发大溪口，入瞿塘峡。”《明史·傅友德传》：洪武四年(1371)伐蜀夏，“汤和尚顿军大溪口。既而江流得木牌，乃进师”。即此。1959—1975年在大溪村发现新石器时代晚期遗址，与仰韶、龙山、屈家岭文化密切相关，称为大溪文化。
②即今四川华蓥市西南溪口镇。《清一统志·顺庆府二》：大溪口“在岳池县东。本朝顺治初置通判驻此”。
③即今四川酉阳土家族苗族自治县东北酉水西岸大溪乡。《清一统志·四川统部》：酉阳营设守备，经制外委驻防于此。同治《酉阳直隶州志》卷4：大溪口在“州东一百八十里，与湖北施南府接壤，前后皆山，后溪河绕其左，合湖北安抚司河，经石堤汇辰水(按：当作酉水)，楚蜀要路”。
在今福建德化县西北。《清一统志·永春州》：邱店寨“在德化县。《旧志》，在县西北四十里尤岭下。宋大中祥符间， 以其地当德化、安溪、永春三县之交，置三县巡司，以土军守之。今废”。
在今青海乐都县东。《水经·河水注》：湟水 “东径破羌县故城南…… 《十三州志》 曰： 湟水河在南门前东过。六谷水自南，破羌川自北，左右翼注湟水”。
金贞祐四年 (1216) 升定西县置，治所在今甘肃定西县南二十七里。辖境相当今甘肃定西县地。元初移治安西县 (今定西县)，至元三年 (1266)省县入州，属巩昌路。至正十二年 (1352) 改为安定州
在今广西合浦县东南六里处。有千座以上，为汉代墓群。随葬器物丰富。出土有铜凤灯、铜屋、玛瑙、琥珀及陶器。为我国南方文化以及同东南亚贸易关系的珍贵实物。
1914年改经棚设治局置，属热河特别区热河道。治所即今内蒙古昭乌达盟克什克腾旗驻地经棚镇。据 《经棚县志》 记载： 清顺治年间，西藏的喇嘛到此处传经，搭了一处简易的棚子为诵经之处，故名。1945年并入
明置，在今河南新县南。《方舆纪要》 卷50光山县： 界河关在 “县南百十里。《志》 云，三道河源出于此。关南至麻城县九十里。……有巡司戍守”。
又名神山。在今内蒙古呼和浩特市北蜈蚣坝两侧及北面的山岭。吴公、蜈蚣皆蒙古语翁衮之音转。意为 “神”。《清一统志·归化城六厅》： 翁公山“在归化城北三十五里。有元时建甸城废址。按此即阴山也。西自河套之北
即今四川仪陇县东立山镇。1933年川陕革命根据地置长胜县治此。
即今四川开县西南之南雅镇。清咸丰 《开县志》 卷3： 南垭场 “离城一百里”。
在今上海青浦县东十里崧泽村。1958年发现，1960年后先后进行了三次发掘。文化遗存分三层： 上层是晚期几何纹陶文化，时代相当于西周; 中层是新石器时代墓葬群，由于在太湖流域同类型文化中，是一处典型遗