天堂寺
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
北宋置，在今广西靖西县西南。
在今江西瑞昌市西北境。《寰宇记》卷111江州瑞昌县：赤颜山“在县西北一百二十里。旧传赤松子尝游此”。《方舆纪要》卷85九江府瑞昌县：赤颜山“蛇径鸟道，登陟甚艰”。
即今江西西部之袁河，为赣江支流。《水经·赣水注》： “牵水西出宜春县，牵水又东径吴平县，牵水又东径新淦县，而注于豫章水，湖汉及赣并称也。” 《清一统志·袁州府》： 袁江“古名南水，亦曰牵水，又曰渝水”
亦名泥阳水、下辨水。即今甘肃成县、徽县境的洛河。《清一统志 ·阶州一》 引 《方舆胜览》： “发源于天水谷，东南流至泥阳镇与栗亭水合。”
在今北京市房山区西南岳各庄乡西北上方山，位于兜率寺西八里。明蒋一葵《长安客话》卷5上房山：“毗卢顶之右有陡泉望海峰，左有大小摘星峰，极高。峰后有云水洞，奇邃殊甚。”为上方山著名的风景区之一， 由一纵深
在今河南登封市东南三十里。《清一统志·河南府一》：石淙水，“唐武后与群臣游宴赋诗于此。薛曜序云，‘石淙者俗谓之平乐涧。……’《旧志》：源出嵩山，南流经告成镇东五里，又南入颍”。
在今湖南长沙市湘江西岸岳麓山上。西晋太始元年 (265) 建。即古麓苑。宋名慧光寺。《太平御览》 卷49 “麓山” 引盛弘之 《荆州记》曰： “长沙西岸有麓山，其下有精舍。” 《方舆胜览》卷23潭州：
在今湖南益阳市南 一里。《水经·资水》： “又东北过益阳县北。” 郦道元注： “县有关羽濑，所谓关侯滩也。南对甘宁故垒，昔关羽屯军水北。” 《益阳县志》： 吴甘宁屯兵之所，每夜月凄清如闻金铁之声，故名
唐武德四年 (621) 析符离县置，属徐州。治所在今安徽宿州市西北。贞观元年 (627)废。古县名。唐武德四年(621年)分符离县置，治今安徽省宿县境，属徐州。贞观元年(627年)废。
指古滠水流域，相当今湖北孝感、黄陂二县市以南，汉江以北地区。《资治通鉴》： 晋建兴二年(314)，“杜弢将王真袭陶侃于林障，侃奔滠中”。即此。即古滠水流经地。约当今湖北省孝感市、武汉市黄陂区以南，汉江