在今河北涉县西北二十九里凤凰山 (古名中皇山) 西坡。北齐晚期晋昌王唐邕在此开凿石窟，镌刻佛经。现存洞窟两个，南北毗邻，为一组双窟。洞内及窟外的两侧崖面现存大面积的北齐刻经，使洞窟与刻经浑然一体。现存窟内北齐造像是雕成后移入窟内的。可知娲皇宫石窟是纯粹的刻经洞窟。北齐刻经主要有 《十地经论》、《深密解脱经》、《佛说思益梵天所问经》、《佛说盂兰盆经》、《教戒经》 和 《法华经·观世音菩萨普门品》。是国内现存文字最多的北齐石刻佛经。
俗称奶奶顶。在河北省涉县城北偏西唐王峧沟凤凰山上。北齐始建，为其离宫主要部分，以神话女娲补天得名。背靠悬崖，地势险峻。山腰有主体建筑娲皇宫，为三层楼阁式建筑，高20余米，歇山琉璃瓦顶。前有拜殿，山壁凿有8个“拴马鼻”，以铁链拴住楼后壁，俗传楼内人满，铁链即紧绷，因有吊庙之称。钟鼓楼、迎爽楼、梳妆楼、灵官亭等分筑于两侧。石刻《法华经》、《深密解脱经》字体工整，挺拔秀丽，与响堂寺石窟刻经洞字体相似。娲皇宫及石刻为全国重点文物保护单位。
明置，属四川都司。治所在今四川广安县东南五里。后废。
北周宣政元年 (578) 置，属岷州。治所在和政县 (今甘肃岷县东北文斗乡)。保定元年(561) 废。北周置，治今甘肃省岷县东北。保定元年(561年)废。
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江省呼玛县西北鸥浦乡鸥浦村。民国 《黑龙江志稿》 卷4： “倭西门山即鄂锡们哈达，倭西门水所出。有倭西门卡伦，以河为名。在 (鸥浦) 县之东边。”后废。
即今巴基斯坦境之印度河。《新唐书·地理志》 广州通海夷道： 提��国有 “弥兰太河， 一曰新头河， 自北渤昆国来， 西流至提��国北， 入于海”
1945年1月伪满由满洲里市析置，属兴安总省。驻扎赉诺尔(今内蒙古满洲里市东南扎赉诺尔)。1945年8月废。
又名楚贤井。在今湖北钟祥市区内兰台东侧。传系楚大夫宋玉故宅遗井。唐代淤废，诗人杜牧曾作《废井文》。《舆地纪胜》卷84郢州：宋玉井“在旧州学前��木山之后”。又载：楚贤井“在
卫河支流。在今河北南皮县北。《方舆纪要》卷13南皮县：迎河，“旧有迎河渎， 自县境东流，入清池县界，合于浮水。今湮”。
西汉置， 属安定郡， 为主骑都尉治。 治所在今甘肃庆阳县西北。东汉属北地郡。《后汉书·顺帝纪》： 汉安二年 (143)，“护羌校尉赵冲与汉阳太守张贡击烧何羌于参䜌破之”。 即此。 西晋废
在今四川射洪县西北二十里。《寰宇记》卷82射洪县： 独坐山 “在县东南二十五里。周回一里，高一百丈，卓然孤峻，南枕涪、梓二水”。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 独坐山 “在射洪县东三十里。江 (山)
即今河南长垣县东北方里乡。明嘉靖《长垣县志》卷1《镇集》：“方里集，城东北三十五里。”集镇名。在河北省魏县城西南部。属北台头乡。人口 3320。以集市大得名。产小麦、玉米。有制砖厂。通公路。