晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺①一名苕水。即今浙江省北部注入太湖之苕溪。为本省七大水系之一。《元和志》 卷25湖州乌程县： “霅溪水一名大溪水，一名苕溪水，西南自长城、安吉两县东北流，至州南与余不溪水、苧溪水合，又流入太湖，在州北
即今四川梁平县西礼让镇。清光绪《梁山县志》卷3：老营场“县西四十五里”。
即今湖北沮、漳水发源处荆山。《汉书·地理志》 南郡临沮县： “ 《禹贡》： 南条荆山在东北，漳水所出。”
东汉改上雒县置，属京兆尹。治所即今陕西商州市。三国魏改为上洛县。东汉改上雒县置，治今陕西省商洛市商州区。属京兆尹。三国魏改上洛县。
在今广东怀集县西北。《方舆纪要》卷108广西梧州府怀集县：齐岳山在“县西百十里。峭拔出于众山之上。上有龙潭，久旱不涸”。又《清一统志·梧州府》：齐岳山，“山腰有铜钟一，铁钟一，刘宋时所铸。山麓出温泉，
汉西域国名。自单桓国分置，属西域都护府。国都在于类谷(今新疆呼图壁县境，一说在昌吉市南)。西域古国名。汉时王治于娄谷，在今新疆维吾尔自治区呼图壁县南呼图壁河河谷一带。属西域都护。三国以后，并属车师后部
在今广西贵港市西北古樟乡。清光绪《广西舆地全图》贵县图：西北樟木墟有五山汛，设巡检、守备、外委驻防。
即春秋时苗邑。在今河南济源市西。《水经·河水注》： 濝水 “历轵关南，径苗亭西，亭故周之苗邑也”。
在今浙江德清县东。《方舆纪要》卷91德清县：北流水“在县治南。自城南余不溪分流入城，出西水门北流至沙村，与武康县前溪水合，绕流至府城南，合余不水而为霅溪”。
在今北京市密云县南二十里。初，北魏置白檀县，在今河北滦平县东北土城子，县因白檀山而名。东魏元象中寄治幽州北界，即今北京市密云县治。后人附会密云县南一山为白檀山。《明史·地理志》 密云县：“南有白檀山。