小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
在今福建将乐县东南。《清一统志·延平府》 “高滩市”条下：“水南市，在(将乐)县东南一里三华桥头。”
即今台湾省台南县西南将军乡。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷1： “甲螺郭怀一谋逐红夷，事觉，召土番追杀之，尽戮从者于欧汪。” 注云： “欧汪，地名。即今凤山县仁寿里。”
①在今河北抚宁县南二里。《方舆纪要》卷17抚宁县： 紫荆山 “下临洋河，麓有立石，状如妇人”。即此。② 一名紫金山。即今山西朔州市东南约六十里紫金山。《方舆纪要》 卷44 马邑县： “紫荆山在县南五十
北周置，属信州。治所在长宁县 (今湖北秭归县西北归州镇)。辖境相当今湖北秭归、巴东等县地。隋开皇初废。北魏置，治长宁县(今湖北秭归县)。属信州，辖境约今湖北省巴东县一带。隋开皇初废。
元置，即今广东惠东县东南吉隆镇北平政村，近海丰县界。明洪武元年(1368)改为平政驿，清雍正八年(1730)于此置平政巡司。元置，即今广东省惠东县东南平政。明洪武元年(1368年)改为平政驿。
即今台湾省高雄县 (凤山市)。清乾隆五十三年 (1788) 凤山县自左营迁此。光绪二十一年(1895) 被日本侵占后，县废。1945年抗日战争胜利后于此设高雄县。
即今湖南桃江县西南七十四里马迹塘镇。清同治《益阳县志》卷3市镇：马迹塘市在“治西百八十里。有汛。讹马家塘”。因紫云宫前泥溪潭中有马迹石，故名。1951年设镇。
三国吴改大末县置，属会稽郡。治所即今浙江龙游县。赤乌三年(240)改名龙丘县，宝鼎元年(266)分属东阳郡，后复名太末县。南朝陈属金华郡。隋开皇九年(589)省。唐武德四年(621)复置太末县，为穀州
在今福建漳州市东南三十二里(龙海市西北江东桥畔邺侯山麓)。《清一统志·漳州府》：邺山讲堂“在龙溪县柳营江。明黄道周讲学于此。四方人士多从之游。中有蓬莱峡、避雨岩诸胜”。
东汉兴平二年(195)孙策分豫章郡置，属扬州。治所在石阳县(今江西吉安市东北)。三国吴移治高昌县(今江西泰和县西北三里)。辖境相当今江西永新、峡江、乐安、石城以南地区。西晋太康中复徙治石阳县。辖境大大