弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
北魏改姑臧县置，属武威郡。治所即今甘肃武威市。西魏复名姑臧县。古县名。北魏改姑臧县置，治今甘肃省武威市。属武威郡。西魏复称姑臧县。
亦称黑金、赫哲。清初分布于我国东北松花江下游及黑龙江中下游地区。因穿鱼皮衣和使犬驾拽雪撬，被称为鱼皮部或使犬部。清杨宾 《柳边纪略》 卷3： “自宁古塔东北行千五百里，住松花江、黑龙江两岸者，曰剃发黑
在今贵州凯里市西北。《方舆纪要》卷121清平县：山江河在“县(今炉山镇)东五十里。或云，源出香炉山”。
即今广东梅县西北梅西镇。明置巡司于此。在今广东省梅县西北石正一带。明洪武二十三年(1390年)移太平乡巡检司治此。
在今河南孟县西南。《后汉书·孝灵帝纪》：中平五年(188)二月，“黄巾余贼郭太等起于西河白波谷，寇太原、河东”。在今山西省襄汾县西南永固。东汉中平五年(188年)，郭大领导的一支黄巾军以此为根据地，并
清顺治五年(1648)置，属内蒙古昭乌达盟。札萨克驻图儿山南(今内蒙古扎鲁特旗西北罕山南)。1934年与扎鲁特左翼旗合并为扎鲁特旗。古旧旗名。清顺治五年(1648年)以扎鲁特部置，治今内蒙古自治区扎鲁
在南海中中国东沙群岛内，位于东沙岛西北约40海里，在北卫滩之南。是隐没在水下的珊瑚暗滩。1947年中国内务部公布名称为南卫滩。
1912年改那马厅置，属广西南宁道。治所在今广西马山县西南周鹿镇。1928年直属广西省。1951年和隆山县合并改置马山县。旧县名。1912年由那马厅改置，治那马(今广西马山县西南周鹿镇)。1915年将
即今吉林榆树市东北泗河镇。《吉林乡土志》： “本镇东门外，有古代土城一座，东、西门各一，面积约一方里。据土人云： 此系辽、金时之遗物，盖牧马之场所也; 泗道河子又流经其东，此即本城名之由来也。”
即金宝圩。在今安徽宣州市西北。