张侯祠
即张桓侯祠。俗名张飞庙。在今四川阆中市城内西街。《方舆胜览》卷67阆州:张侯祠“在州治东。盖张飞为巴西太守”。三国蜀将张飞死葬于此,后人建祠祭祀之。祠始建于唐。今祠为明、清建筑。后殿有张桓侯神道碑,后为张飞墓。
即张桓侯祠。俗名张飞庙。在今四川阆中市城内西街。《方舆胜览》卷67阆州:张侯祠“在州治东。盖张飞为巴西太守”。三国蜀将张飞死葬于此,后人建祠祭祀之。祠始建于唐。今祠为明、清建筑。后殿有张桓侯神道碑,后为张飞墓。
即今广东广州市城区南部珠海区,今仍俗称河南。清屈大均 《广东新语》 卷2: 河南,“广州南岸有大洲,周回五六十里,江水四环,名河南。人以为在珠江南,故名河南,非也。汉章帝时,南海有杨孚者,举贤良,对策
又名连城山。在今陕西汉中市西北。《方舆纪要》卷56褒城县:连城山“相传汉王所凿,亦名汉王山”。在陕西省汉中市城区西北、石门水库东。传为汉王刘邦练兵处得名。因有十二峰连接如城垒,又称十二连城、连城山。秦
半月山亦名大佛山。在今四川资阳市南大佛乡南。《清一统志·资州》:大佛山“在资阳县南四十里。上有大石佛”。唐贞元九年(793),依山岩凿弥勒大佛坐像(高31.4米),又有唐、宋题记石刻。被称为“资阳大佛
清雍正五年(1727)设,在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北。因山得名。民国《黑龙江志稿》卷4《地理志·山川》 室韦县:巴雅思呼朗图温都尔山“蒙古语,有去皮虎高山也。县西南百八十里,即巴彦珠鲁克山最高
一作布虎图山。即白鹿山。今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南大阳山。《清一统志·承德府一》:布祜图山“在建昌县属喀喇沁左翼(今南公营子)东三十里。即古白狼山,汉名白鹿山”。
在今江西萍乡市东南安源镇半边街。1922年3月,在中国共产党领导下,成立了安源路矿工人俱乐部筹备委员会。5月1日,正式成立了安源路矿工人俱乐部。这里最初是湖北同乡会会址, 由俱乐部租用。安源路矿工人罢
在唐长安城 (今陕西西安市) 内崇义坊。本隋正觉寺,唐初被毁。睿宗在藩时居此。乾封二年 (667) 移长宁公主佛堂于此,名招福寺。景云二年 (711) 中宗诏令寺中别建圣容院,描绘睿宗为太子时的真容。
北周改山北县置,为鲁阳郡治。治所即今河南鲁山县。隋开皇初改为鲁县。唐初复改为鲁山县,为鲁州治。后属汝州。明属汝州直隶州。民国初属河南河洛道。1927年直属河南省。在河南省中部。属平顶山市。面积2432
清康熙三年(1664)建,在今台湾台北市西南万华区(艋舺)。(1)初名普现殿,又名天竺寺。在福建省晋江市安海镇。相传始建于隋代,明天启间重建,清康熙二十三年(1684年)建山门、华表、殿堂门、钟鼓楼。
即今越南河内市。《资治通鉴》: 唐大中十二年 (858),王式为安南都护。“式有才略,至交趾,树竻木为栅,可支数十年,深堑其外,泄城中水,堑外植竹,寇不能冒”。胡注: “范成大 《桂海虞衡志》:竻竹,