①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
唐置，属凉州。在今甘肃民勤县东北白碱湖南一带。《新唐书·地理志四》 凉州：“西北五百里有白亭军，本白亭守捉，天宝十四载为军。”在今甘肃省民勤县东北。因白亭海得名。唐长安元年(701年)凉州都督郭元振置
在今江西波阳县西鄱江北岸。同治 《江西全省舆图》 卷12饶州府鄱阳县： “路出月波门，五里至馆驿前。” 《清史稿·地理志》 饶州鄱阳县： 有馆驿前汛。
在今山西介休市东南。《方舆纪要》卷42介休县：西谼谷在“县东南二十里。有西谷水、东谷之水流合焉”。
藏语音译名。亦作朵·甘思。大体上当今青海、甘肃藏族聚居区和西藏北境及四川、云南藏族聚居区和西藏东境。明代置朵·甘都指挥使司管辖。
在今河南浚县西北。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)，“刘牢之攻燕黎阳太守刘抚于孙就栅”。即此。在今河南省浚县西北。《资治通鉴》：东晋太元十年(385年)，“刘牢之攻后燕黎阳太守刘抚于孙就栅”，后燕
又名米沟河。在今山东淄博市北。《资治通鉴》：唐天复三年(903)，王师范以平卢之兵、王茂章以淮南之兵合兵击朱友宁，“两镇兵逐北至米河，俘斩万计，魏博之兵殆尽”。即此。清光绪《山东通志》卷28：“米沟河
三国魏改益县置，属齐国。治所在今山东寿光市南十里。南朝宋及北魏属齐郡。北齐天保七年(556) 移治今山东青州市，为青州及齐郡治。隋为北海郡治。唐为青州治。金为益都府治。元为益都路治。明、清为青州府治。
即今江苏常熟市东南三十里白茆镇。清光绪《江苏全省舆图》昭文县图：东南有白茆新市。民国《江苏六十一县志》：常熟县东南有“白茆新市”，“白茆新市跨白茆塘，向无村舍，明季始成市，故名曰新”。
明置，属庄浪卫。即今甘肃天祝藏族自治县西北岔口驿。清初设守备，后改设都司。
清置，属榆次县。即今山西榆次市西北十八里鸣谦镇。《清一统志 · 太原府一》： 鸣谦驿“在榆次县北二十里，西去府城五十里。明景泰七年筑城周三里许，门三，池绕其外。本朝设驿丞，后裁”。