在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
亦名汎河中左千户所。明正统四年(1439)置，属铁岭卫。治所在汎河城(即今辽宁铁岭县西南三十里凡河镇)。后废。
即古域谷水。在今山西永和县西。《金史·地理志》：永和县有仙芝水。《清一统志·隰州》 引《县志》：仙芝河“源出仙芝谷，西南流经县西，又西南入黄河”。
古名邛池泽、邛河。在今四川西昌市东南。清乾隆《西昌县志》：“邛池亦名邛海， 治东南十五里。周围四十余里，澄澈可鉴。东南西三面环山，深不可测，西流二十余里， 东转达安宁河。”在四川省西昌市区东南。《汉书
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5： 垂仲殿 “在大招东半里许，寺名噶玛霞，内塑神像狞恶，有护法垂仲乃剌麻装束，仍娶妻生子，世传其术，即中华之巫类”。
清置，属鄜州。在今陕西富县西北王家角。《清一统志·鄜州》：王家角镇“本朝嘉庆二十一年，移州判驻此”。
即今四川合川市东北渭溪镇。清光绪《合州志》 卷4： 渭子溪 “距城一百里”。
①在今江苏扬州市广储门外。《清一统志 ·扬州府一》 引 《江都县志》： “明万历中，州守吴秀浚河积土而成，因树以梅，故名。” 史可法殉国后，人葬其衣冠于此。②在今广东紫金山西百里。《方舆纪要》 卷10
一名马兰关。明置，属遵化县。长城关隘之一。在今河北遵化市西七十里马兰峪镇。关外有牵马岭与此关相为犄角。《明一统志》卷1顺天府：马关峪关“在遵化县北， 自县而东凡三十一关口”。清初设副将于此守卫。雍正中
①俗名鸡冠山。在今河北承德市东南。《清一统志·承德府二》：五指山“在府东南四十里。五峰崷崪，俨如仙掌，土人称鸡冠山。山有古灵峰禅寺，寺有元至元二十四年僧居实撰《五指山大轮禅师碑》”。金末于此建五指山砦
在今湖南永州市东门外里许。唐僧怀素故居，今笔冢、墨池尚存。宋陶谷 《清异录》： “怀素居零陵东郊，治芭蕉亘带几数万，取叶代纸为书，号所居曰绿天。” 《清一统志》 作绿天庵。