在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
即今安徽全椒县东南陈浅乡。民国《全椒县志》卷1：“距城三十里有陈家浅街，长约百余步，直街俱市肆。”
在今湖北鄂州市东。《水经·江水注》：“江中有节度石三段，广百步，高五六丈，是西阳、武昌界，分江于斯石也。”《方舆纪要》卷76武昌县“芦洲”条下：“又县东三里江中，有节度石三，亦作接渡石。相传子胥去楚，
在今内蒙古呼和浩特市西北坝口子村古城。《魏书·李崇传》：正光五年(524)，沃野镇人破落汗拔陵反叛，所在响应，征北将军、临淮王彧大败于五原，安北将军李叔仁寻败于白道，贼众日盛。……(北讨大都督李崇子神
在今江苏泰兴市南二十里。明洪武初置巡司于此。《明史·李遂传》：嘉靖三十八年(1559)，“(刘)景韶亦败(倭)贼印庄，追奔至新河口，焚斩甚众”。清移印庄巡司于泰兴市东三十里童桥镇。
即西陵铁路。为京汉铁路支线。由今河北高碑店市至易县梁各庄，故名。
唐天宝元年(742)改寿州置，治所在寿春县(今安徽寿县)。乾元元年(758)复为寿州。唐天宝元年(742年)改寿州置，治寿春县(今安徽寿县)。辖境同寿州。乾元元年(758年)复为寿州。
在今陕西旬阳县东。《资治通鉴》：唐宝应元年(762)，来瑱与副使薛南阳“追擒(裴)茙于申口”，即此。《新唐书·地理志》 洵阳县：“东有申口镇城。”在今陕西省旬阳县境。唐宝应元年(762年)，薛南阳追擒
即今广东乳源瑶族自治县县治。《明史·地理志》 乳源县： “本治虞塘，洪武元年迁于洲头津。”在今广东省乳源瑶族自治县驻地。明洪武元年(1368年)移乳源县治此。
一作胡城县。北魏正光中改湖县置，属西恒农郡。治所在今河南灵宝市西北原阌乡县城。北周属弘农郡。隋开皇初属陕州，十六年 (596) 废。义宁元年 (617) 复置于古上阳宫 (在今灵宝市西北原阌乡县城)
亦名大坪山。在今四川都江堰市西南九十里，崇州市西北二百余里。《元丰九域志》卷7：永康县有天国山。《方舆胜览》卷52崇庆府：天国山“在永康县。左连大面，右连鹤鸣，前临狮子，后枕大随等山。有龙池及融照寺。