在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
在今浙江台州市椒江区椒江北岸之章安镇。元陶宗仪 《南村辍耕录》 卷7： 金鳌山 “山枕海，属临海县章安镇。初，宋高宗在潜邸日，泰州人徐神翁……献诗于帝曰： ‘牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。与君不负登
①唐置，属九陇县。在今四川彭州市西。《资治通鉴》：唐龙纪元年(889)，王建大破山行军于新繁，“杨晟惧，徙屯三交”。即此。②清置，属临县。即今山西临县南三交镇。(1)在山西省忻州市忻府区西南部。面积3
指今湖北及其以东长江下游河段。唐李白《望天门山》 诗： “天门中断楚江开，碧水东流自北回”，韦应物 《赋得暮雨送李曹》 诗： “楚江微雨里，建业暮钟时。” 皆此。(1)古水名。即今湖北省东部长江河段。
①唐武德三年(620)置，治所在太谷县(今山西太谷县)。辖境相当今山西太谷、祁县地。六年(623)废。②唐垂拱元年(685)改华州置，治所在郑县(今陕西华县)。辖境相当今陕西华县、华阴、潼关三县市及渭
①战国楚地。在今湖北京山县东北六十八里三阳乡康家塝。《史记·秦本纪》： “昭襄王八年，使将军芈戎攻楚取新市。” 即此。《后汉书·刘玄传》：王莽末，“新市人王匡、王凤为平理诤讼，遂推为渠帅，众数百人”。
西汉置，属汝南郡。治所在今河南汝南县东南七十里北胡。东汉改为安城侯国。
亦作西天鹏茄啰国。故地在今孟加拉国和印度西孟加拉邦一带。南宋赵汝适 《诸蕃志》卷上： “西天鹏茄啰国都号茶那咭城，国一百二十里。民物好胜，专事剽夺，以白砑螺壳磨治为钱，土产宝剑兜罗绵等布。或谓佛教始于
即今广东雷州市东南八十二里调风镇。明万历 《雷州府志》 卷4海康县： 调风墟在 “县东”。清光绪 《广东舆地图说》 卷8海康县： 调��社 “往来大道有调风墟”。
①亦名清溪江。在今湖南东安县南。《元丰九域志》卷6东安县：“有大小阳江。”《清一统志·永州府一》：大阳江“源出县西舜峰万山间，亦曰阳江，奔汛东注，合众水径县城(今紫溪市镇)南，又东流四十余里入湘”。②
古为陇水，又作笼水。源出今山东淄博市博山城西南凤凰山，北流经邹平，至桓台县入小清河。《寰宇记》卷19引《舆地志》说：“齐有孝妇颜文姜事姑孝养，远道取水不以寒暑易心，感得灵泉生于室内。文姜尝以缉笼盖之，