又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
又作洪关。在今河南灵宝市西南。《水经·河水注》： 门水 “东北历峡谓之鸿关水。水东有城，即关亭也; 水西有堡谓之鸿关堡。……余按，上洛有鸿胪围池，是水津渠沿注，故谓斯川为鸿胪涧，鸿关之名乃起是矣”。又
即今河北辛集市东二十二里和睦井乡。清同治 《畿辅通志》 卷47束鹿县图： 北有和睦井。
又作蒙古站。清置，在今吉林榆树市西。《清一统志·吉林二》 “金州鄂佛罗站”条下： “腾额尔哲库站，又西北五十里至蒙古站。” 后废。
①秦始皇三十五年(前212)置，属会稽郡。治所在今浙江桐乡市东北二十里。《水经·沔水注》 引《神异传》曰：“由卷县，秦时长水县也。”秦始皇三十七年(前210)改名由拳县。谭其骧先生《长水集》即取义于此
在今湖北仙桃市西南。《舆地纪胜》卷76复州：石楼城，“《晏公类要》：在州西十五里”。《清一统志·汉阳府一》：石楼城“在沔阳州西十五里。《县志》：三阳府侧有故小城，即石楼城”。
即今浙江兰溪市东北香溪镇。《清一统志·金华府》 “平渡镇” 条下： “又香溪镇，在县北三十里。元置灵泉乡巡司。”(1)古镇名。在今浙江省兰溪市北。元于此置巡检司，明设税课局。(2)今镇名。在浙江省兰溪
即今广东高要市东金利镇，东临三水市界。明万历 《广东通志》 卷46： 高要县有金利墟。清嘉庆二十一年 (1816) 移县丞驻此。在今广东省高要市东金利。清嘉庆二十一年(1816年)移高要县县丞驻此。
北宋乾宁军六寨之一。在今天津市静海县北运河东岸。在今天津市静海县北、运河东岸。北宋时为乾宁军所领六寨之一。
又名灵道县。西晋改新道县置，属越嶲郡。治所在今四川甘洛县东北。《水经·沫水注》：“灵道县一名灵关道。……县有铜山。又有利慈渚。晋太始九年，黄龙二见于利慈池，县令董玄之率吏民观之，以白剌史王濬，濬表上之
在今山东文登市天福山镇北三里。1932年中共地下党组织已在此活动，俗有“小苏区”之称。后为中共胶东特委驻地。