又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
明永乐八年 (1410) 置，属奴儿干都司。治所在今俄罗斯境黑龙江与乌苏里江合流处哈巴罗夫斯克 (伯力) 一带。后废。
唐曰奋戎城。即今四川南溪县。《宋史·地理志》 南溪县： “乾德中，移治旧奋城。”
即贝丘。在今山东博兴县南五里。《续汉书·郡国志》 乐安国博昌“有贝中聚”。在今山东省博兴县东南。《续汉书·郡国志》：乐安国博昌县有“贝中聚”，即此。
在今四川兴文县西南。清嘉庆 《兴文县志》 卷1： 界牌山在 “县南一百二十里，与叙永厅大坝交界。建永往来要道。环山高峻，雨雪先到，每逢隆冬，积雪若银屏”。
在今巴基斯坦属克什米尔巴勒提特之北。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝六年 (747)，高仙芝伐小勃律，“至坦驹岭，直下峭峻四十余里”。即此。古山名。在今喀喇昆仑山脉以西，克什米尔西北境巴基斯坦控制区。唐天
即今广东南雄县东北大庾岭上小梅关。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：小梅关“在府东北四十里小梅岭上。山径荒僻，有路通三洲、五渡、龙南、信丰等处。贼每由此窥窃往来，旧有土城，恃为限蔽”。在今广东省南雄市
地区名。指今四川省。《元史·顺帝纪》：至正十七年(1357)，“倪文俊陷川蜀诸郡，命伪元帅明玉珍守据之”。
明嘉靖七年(1528)置，属思恩府。治所在今广西马山县东南古零乡。1915年废。明嘉靖七年(1528年)置，治今广西壮族自治区马山县东南古零镇。属思恩府。清因之。后废。
一名具茨山。在今河南新密市东南。《国语·郑语》： 史伯谓郑桓公云，“主芣騩而食溱、洧”。注：“芣、騩， 山名。”騩即大騩山。《山海经·中山经·中次七经》：“又东三十里， 曰大騩之山。”《汉书·地理志》
即今山西陵川县西礼义镇。《清一统志·泽州府》“南马镇”条下：礼义镇“在县西四十里。有寨”。在山西省陵川县西北端。面积86平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻礼义，人口 6390。古时因姓得名李村，后更