楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
在今江西九江县西。《寰宇记》卷111江州瑞昌县：玉华洞“在县东二十五里。泉涌如雷。唐时，僧于洞中获磬与钱皆汉代物也”。《舆地纪胜》卷30江州瑞昌县：玉华洞“按，《寻阳新旧录》云，清虚玉华洞， 千形万状
古名忽汗河、活罗海川、胡里改江、忽儿海河、瑚尔哈尔。即今黑龙江省东南部松花江支流牡丹江。光绪《吉林通志》卷22：混同江“又东径妙噶珊站南，牡丹江自南来注之。牡丹江自其发源之处言之也，到宁古塔以下曰瑚尔
唐高宗时建。在今河南洛阳市南龙门西山北部。为唐洛阳龙门十寺之一。内有优填王像和左、右护法天王像。唐刘沧有 《登龙门敬善寺阁》诗。
①南朝宋永初二年 (421) 改徐州置，治所在京口 (今江苏镇江市)。辖境相当今安徽凤阳以东，江苏淮河以南、长江以北地区。元嘉以后，辖境南移，相当今江苏长江以南，南京市东北部及丹阳、宜兴等市县以东，无
半月山亦名大佛山。在今四川资阳市南大佛乡南。《清一统志·资州》：大佛山“在资阳县南四十里。上有大石佛”。唐贞元九年(793)，依山岩凿弥勒大佛坐像(高31.4米)，又有唐、宋题记石刻。被称为“资阳大佛
亦名滏水。古漳河支流。宋元以后，漳河南徙，滏阳河成为滏水主流。《清一统志 · 广平府一》： 滏阳河，“ 《旧志》： 滏有二源： 一出神麇山黑龙洞口; 一出武安鼓山南岩下。合流径磁州南关旧城东南，至临漳
北宋置，属瑞安县。在今浙江瑞安市东北场桥镇埭上村一带。北宋政和中置。在今浙江省瑞安市东北双穗场。清置盐课司于此。
在今福建莆田市西北。《方舆纪要》卷96兴化府莆田县：八濑溪“在府西北十里。 《志》云，溪浅流急曰濑，亦曰碧濑，或讹为鳖濑，东为龙潭，流合延寿溪”。
即清代后套西侧之腾格里鄂模。在今内蒙古磴口县西北、杭爱后旗西。《汉书·地理志》 朔方郡窳浑县： “有道西北出鸡鹿塞，屠申泽在东。” 《水经·河水注》： “河水又北屈而为南河出焉。河水又北迤西，溢于窳浑
1914年由原伊犁道袭置，属新疆省。治伊宁县(今新疆伊宁市)。辖境约当今新疆伊犁、塔城两地区(乌苏、沙湾、和布克赛尔三县除外)及博尔塔拉蒙古自治州。1916年，塔城、额敏二县划归塔城道。1928年废。