①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
亦作濛州茶焙。北宋属剑浦县。在今福建南平市东北。《元丰九域志》 卷9南剑州剑浦县： 有 “雷、大熟、濛州、游坑、汾常五茶焙”。
即杀虎林。在今河北栾城县西北十五里乏马铺。《资治通鉴》：五代汉天福十二年(947)，契丹主北归，及栾城(今县西)病甚，“至杀胡林而卒”，即此。在今河北省栾城县北。相传唐武则天时，突厥入河北，为唐军袭击
即今黑龙江省龙江县。清末《黑龙江全界地图》：齐齐哈尔西有朱家坎。民国《黑龙江志稿》龙江县图：西有朱家坎子。汤尔和译《黑龙江》第19章龙江县作杜尔齐哈(朱家坎子)。1955年龙江县迁治于此。
即今北京市顺义县东二十里杨镇。清设把总驻此。
明崇祯三年 (1630) 置，属镇西卫。治所在今贵州清镇市西北站街镇。清康熙二十六年(1687) 省入清镇县。明崇祯三年(1630年)置，治今贵州省清镇市西北甘沟村。属镇西卫。清康熙二十六年(1687
战国蜀之别都。在今四川双流县东中和镇。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“蜀以成都、广都、新都为三都，号名城。”秦蜀郡太守李冰“穿广都盐井、诸陂池，蜀于是盛有养生之饶焉”。西汉于此置广都县。
清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆和布克赛尔蒙古自治县城附近。
即 《竹书纪年》 之杜林。西周地名。在今陕西麟游县西北。《国语·晋语八》： 叔向见平公曰，“昔吾先君唐叔，射兕于徒林”。又作杜林。西周地名。在今陕西省麟游县西北。相传叔向先君唐叔射兕于徒林(《国语·晋
又名招苏城。在今吉林梨树县北八里招苏台河右岸。为金天德二年 (1150) 以后韩州城遗址。村名。在吉林省梨树县中部。属白山乡。人口800。因古城得名。主产玉米。梨桑公路经此。偏脸古城系辽、金时所筑，因
在今安徽庐江县西五十里。《方舆纪要》卷26庐江县“金牛山”条下：“县西五十里又有马槽山，上有寨垒，相传曹魏所筑。”