明建，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河(恒滚河)口对岸山上。永乐七年(1409)建立奴儿干都司后，内官亦失哈等多次奉命至其地，对当地少数民族进行宣谕抚慰。十一年亦失哈第三次至奴儿干时，在都司城西南建永宁寺。宣德七年(1432)第十次至其地，见寺被毁，次年遂委官重建。两次建寺皆立碑。永乐碑额题《永宁寺记》，碑文首行为“敕修奴儿干永宁寺记”，碑阴刻女真文、蒙古文，碑侧刻汉、女真、蒙、藏四种文字的佛教“六字真言”。宣德碑额题《重建永宁寺记》。两碑记述了建立奴儿都司的经过，亦失哈等屡次宣谕镇抚的情况，汉文详列各级官员监造、撰碑文、泥木石工匠名单。永宁寺虽早已堙圯，两碑圪立黑龙江边几达五百年。沙皇俄国侵占黑龙江以北乌苏里江以东领土后，光绪十一年(1885)曹廷杰奉清政府之命对被占区进行调查时，将碑文拓下公诸于世，引起中外学者的极大关注。1904年沙俄将两碑拆运藏于符拉迪沃斯托克(海参崴)博物馆，后又移至哈巴罗夫斯克(伯力)博物馆。
在今福建建阳市西北一百零六里黄坑镇后塘村(古称唐石里大林谷)。朱熹(1130—1200)字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳。徽州婺源(今属江西)人。侨寓建阳(今属福建)。南宋哲学家、教育家。庆元六年(
即今广东郁南县治都城镇。明置巡司于此。即今广东省郁南县都城镇。宋属端溪县。明洪武十年(1377年)置巡检司于此。参见“都城镇”。
在今印度南部土提科林以南的丹勃拉帕尼河口附近。公元13世纪时，为往来波斯湾红海和中国之间船舶停泊之所。《元史·外夷传》：至元十八年(1281)，杨庭璧“自泉州入海……(马儿八国)算弹兄弟五人皆聚加一之
即今安徽宣州市东南孙埠镇。清嘉庆《宁国府志》卷12宣城县：孙家埠“距城三十里”。江南铁路经此。
亦作夹心子。即今黑龙江省延寿县东北九十里加信镇。为通方正、依兰诸县之孔道。《清史稿·地理志》 长寿县：蚂蜒河“径城东，又东北径夹信镇，右合东亮珠、大石头、大黄泥河，入方正”。在黑龙江省宝清县西南部。面
在今江西全南县东北。清时设巡司于此。
即赐支河。指今青海东部黄河湾曲处。
在今湖南石门县东。《方舆纪要》卷77石门县“石门山”条下：“又县东一里有天门台山，顶方正如台。二小溪合流，台下为天门桥。”
清置，属太仆寺。驻地在齐齐尔汉河(今内蒙古丰镇市北饮马河)。乾隆间移马莲渠地方(今河北张北县马蓝渠)。《清一统志·牧厂》：太仆寺右翼牧厂“在张家口西北三百十里齐齐尔汉河。东西距一百五十里， 南北距六十
在今广东英德市东。《清一统志·韶州府》：隆水 “在英德县东一百二十里。源出羊岭下，东南流与浈水合”。