永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
即今河北青县北二十里马厂乡。清初为一小村落,光绪初置军营于此,遂为驻兵之地。民国《青县志》卷1:马厂“屹峙新减河与卫河交会之冲。东通渤海,北达津沽……地势雄壮,国防军驻之,北门锁钥也”。1917年清宣
又名会潭镇、都军铺。唐乾符中筑。在今江西南城县南。又作都军铺、会潭镇。唐乾符年间筑,在今江西省南城县南。
清置,即今安徽贵池市南清溪镇。古镇名。即今安徽省池州市贵池区南清溪。旧设河泊所。明嘉靖中废。
在今甘肃酒泉市北。《方舆纪要》卷63肃州卫:土隗口“在卫北塞外。宋大中祥符二年,契丹伐回鹘,破肃州。先是契丹将肃图王伐回鹘入甘肃,至是复破肃州,尽俘其民,修土隗口故城以实之”。
在今浙江安吉县 (递铺镇) 南二十二里。《方舆纪要》 卷89浙江总序 “独松” 条: 幽岭关 “在安吉州孝丰县 (治今孝丰镇) 东南三十里幽岭上。其东南亦与余杭县分界,谓之独松三关 (之一)。元至正十
又名戒坛寺。在今北京市门头沟区南马鞍山。唐武德五年(622)建,定名慧聚寺。辽代雍熙年间建戒坛。明正统十三年(1448)重修,改名万寿寺。
高句丽置,即今辽宁凤城市东南凤凰山山城。《隋书·于仲文传》:“辽东之役,仲文率军指乐浪道。军次乌骨城。”即此。即今辽宁省凤城市东南凤凰山山城。《资治通鉴》:唐贞观十九年(645年)太宗东征高丽,高延寿
清雍正时置,属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西与杂多县交界处,子曲河南北两岸。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中,有“住牧达尔熊地方上阿拉克硕族”。清末与下阿拉克硕土司合
在今广东封开县东北。《方舆纪要》 卷101开建县: 独住营在 “县 (今南丰镇) 北三十里。嘉靖十四年设,防贺县深埇、塞山、企墈、磨刀、田源诸山贼”。
清光绪八年(1882)置,属甘肃省。治所即今新疆乌什县。十年(1884)属新疆省。1913年改为乌什县。清光绪八年(1882年)置,治今新疆维吾尔自治区乌什县。直属甘肃省,十年改属新疆省。1913年降