永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
即彭亡山。今四川彭山县东北十里仙女山。东汉建武十一年(35),公孙述使刺客杀岑彭于此。东晋常璩《华阳国志·李特雄期势志》:西晋末,罗尚以“张罗屯平无逼(李)雄”。即此。
①在今辽宁北票市西南。民国《朝阳县志》卷4:兴隆沟“在桃花土东北十五里,南距台吉营子十里”。产煤。②在今黑龙江鸡东县东南。民国徐曦《东三省纪略》卷6:兴隆沟金矿“在密山县西南境蜂蜜山之脉与黄窝集山脉相
一名涧水。即今陕西旬阳县西南吕河。《寰宇记》 卷141金州洵阳县: 涧水 “在县西二十七里。一名闾谷水,北注于汉。其闾字亦为驴”。
又名湓城。相传西汉高帝六年 (前201)灌婴所筑。即今江西九江市。以地当湓水入长江口得名。《晋书· 地理志》 武昌郡: 柴桑 “有湓口关”。《资治通鉴》: 东晋咸和三年 (328),“祖约遣祖涣、桓抚
亦名荣川水。即今四川荣县、自贡、富顺等市县境之荣县河 (釜溪河)。《方舆纪要》 卷70富顺县: 荣溪 “在县西二十里。发源成都府仁寿县,过嘉定州荣县,合金川,入于蜀江”。
即今海南文昌县东五十三里文教镇。清宣统《广东舆地全图》文昌县图:东有文教市。
又名三皇山、三室山。在今河南荥阳市东北广武镇北五里。《史记·项羽本纪》:项王“与汉俱临广武而军”。《集解》:孟康曰,“于荥阳筑两城相对为广武,在敖仓西三皇山上”。《元和志》卷8郑州荥泽县:广武山“一名
又名茅花界。在今湖南桑植县东北。《方舆纪要》 卷77慈利县: 茅花岭 “高峻为群峰之冠”。
在今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北。《新唐书· 西域传》: 西曹 “东北越于底城有得悉神祠,国人事之。有金具器,款其左曰: ‘汉时天子所赐’”。
旧称洵河,又称涧河。《水经注·沔水》:“旬水东南注汉,谓之旬口。”汉水上游支流。在陕西省南部。源出宁陕县北、秦岭南麓纱罗幛。南流经镇安县,到旬阳县两河关纳乾佑河,在旬阳县城入汉水。长219千米,流域面