在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
西汉改蒲坂县置，属河东郡。治所在今山西永济市西南二十四里蒲州镇。东汉复改蒲坂县。即“蒲坂县”。
一名大梁水。即今辽宁浑河支流太子河。《辽史·地理志》 东京辽阳府：“东梁河自东山西流，与浑河合为小口，会辽河入于海。又名太子河，亦曰大梁水。”古水名。即今辽宁省大辽河支流太子河。《辽史·地理志》东京辽
在今河北遵化市东南三十里。《明一统志》卷1顺天府： 葡萄山 “上多葡萄，故名”。
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江木兰县城东十三里五站屯。后废。明永乐四年(1406年)置，治今黑龙江省木兰县白杨木河入松花江处。隶奴儿干都司。后废。
①北宋东京城 (今河南开封市) 的俗称。据宋张舜民 《画墁录》 载： 周世宗展筑汴京外郭时，曾登上朱雀门，让赵匡胤骑马奔驰，“以马力尽处为城”。宋岳珂 《桯史》 卷1 《汴京故城》 亦载： 北宋时，赵
在今黑龙江铁力市境。辽时为铁骊族的活动中心。
唐贞观四年(630)置，属羁縻盖州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。
唐东都洛阳的粮仓。在今河南洛阳市隋唐故城内皇城外的东北方。初为隋含嘉城，唐初改置为含嘉仓。面积约45万平方米。仓窖约四百多个。大者可储粮一万四千多石，小者亦可储六千多石。唐杜佑《通典·食货》 卷12：
①即今江苏南京市东北龙潭镇。《方舆纪要》卷20江宁府句容县：龙潭镇“地有龙潭，因名。镇逼临大江。明初置巡司，兼设龙潭水马驿。建文四年燕王济江，次龙潭，是也。正统二年复建岁积仓于此，为滨江要害”。清康熙
在今江西婺源县西南。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 浚源山 “在县西南百里，高二百十仞。亦名游山。接乐平及浮梁县界。有浚源水，溉田三十余顷，南流合杭溪水，入乐平界”。