在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
南汉御苑。有两处： 一处在广州市西关，为园林。黄佐 《广东通志》 载： “昌华苑一名显德园，亦伪刘故址也。在荔枝湾。” 一处在广州市河南，为陵区。在北亭村处。《舆地纪胜》 卷89广州： 荔枝洲“在南海
即今青海西宁市北北禅山。因多土楼，故名。《水经·河水注》：“湟水又东径土楼南，楼北倚山原，峰高三百尺，有若削成。楼下有神祠，雕墙故壁存焉。”《元和志》卷39湟水县：“土楼山，在县西一百三十里。下有土楼
蒙古四大汗国之一。成吉思汗二十年(1225) 封第三子窝阔台，都叶密立 (也迷里，今新疆额敏县)。辖地相当今额尔齐斯河上游及巴尔喀什湖以东地区。1229年窝阔台 (太宗) 继汗位后，由其子贵由继承封地
即朝那县。 在今宁夏彭阳县西古城乡。《史记·封禅书》： “湫渊， 祠朝�� 。”
在今江西横峰县东北。《清一统志·广信府》：汾水岭关“在兴安县东北九十里。北走安徽婺源之间道。今为汛守处”。
在今湖南新化县东资水中。《清一统志·宝庆府一》：芦埠滩“石屹中流，波涛汹急。上水以绳牵挽，下水以招竿拨之，旋转石间，其险过于吕梁”。
一名古木、古牧地。清乾隆二十七年(1762) 筑，即今新疆米泉县。清祁韵士 《西陲要略》卷2： “辑怀堡在巩宁城东四十里，为古牧地中营屯堡。” 宣统 《新疆图志》 卷79： 迪化县 “古牧地，旧为辑怀
北宋置，属相如县。在今四川南充市东北六十里罗家场东北秦台寺。
即今山西阳城县东北留镇。《清一统志·泽州府》“下孔堡”条下：“相近又有沁渡、北流二堡。”
1946年8月陕甘宁边区由山阳、商南二县析置，治所在竹林关(今陕西丹凤县东南竹林关)。1948年8月裁撤。旧县名。豫西解放区设。1946年由山阳、商南两县及丹凤县部分地区析置，治今陕西省丹凤县竹林关。