在今河南洛阳市西郊王湾村西北涧河右岸台地上。面积约8000平方米。1958年发现。1959年秋和1960年春两次发掘，揭露面积3350平方米。东西长300米，南北宽150米。发现有新石器时代房基九座，灰坑一百七十九个，墓葬一百一十九座。还有西周、东周、晋、北朝时代灰坑、陶窑、墓葬等。其中新石器时代文化层特厚，分为三期：第一期为仰韶文化，第二期为仰韶文化向龙山文化过渡期文化，第三期属龙山文化。出土器物有石斧、锛、刀、镞、陶釜、灶、甑、小口平底罐、瓮、碗、豆、盘等，对研究仰韶文化与龙山文化的关系具有重要价值。
在今湖北麻城市境。《资治通鉴》： 南朝梁天监三年 (504)，“遣马仙琕筑竹敦、麻阳二城于三关南”。在今湖北省麻城市境。南朝梁天监三年(504年)马仙琕受命筑竹墩、麻阳二城于三关南，即此。
即旺草场。今贵州绥阳县东北旺草镇。相传东汉名儒尹道真曾在此讲学，故名。1932年于此置尹珍镇。后复名旺草。
在今广东东莞市西南。《方舆纪要》卷101广州府东莞县：三门海在“县西南六十里海中，有三洲，潮自东南来，至此分为三道，既而复合，因曰三门。《旧志》，县境海道之备，有南头、屯门、鸡栖、佛堂门、十字门、冷水
即今湖北兴山、秭归县境之香溪河。《水经·江水注》：夔城“西北皆枕深谷，东带乡溪，南侧大江”。
又名石头津仓。故址在今江苏南京市古石头城内。《隋书·食货志》：“京都有龙首仓，即石头津仓也。”
即龙脊滩。在今四川奉节县东长江中。《清一统志·夔州府一》： 黄龙滩 “在奉节县。……《旧志》： 每岁人日，邑人游于上，以鸡子卜岁丰歉。古谣云： 龙状如拭，济舟必吉。龙状彷彿，济舟必没”。
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛
在今江西彭泽县东。《方舆纪要》 卷85九江府彭泽县： 晓石山 “在县东一里。山势蜿蜒，一峰秀拔，日出先照，因名”。
在今湖南辰溪县东南五里。《方舆纪要》卷81辰州府沅陵县：刘尚城“相传后汉建武中，尚征武陵蛮时所筑。今城虽废，犹足以控扼诸蛮。《郡志》：今辰溪县东南五里有刘尚城，即此城也”。
在辽南京皇城的西南角，今北京城西南部。《辽史·地理志》 南京析津府载： “大内在西南隅。皇城……西城巅有凉殿，东北隅有燕角楼。”