在今河南洛阳市西郊王湾村西北涧河右岸台地上。面积约8000平方米。1958年发现。1959年秋和1960年春两次发掘，揭露面积3350平方米。东西长300米，南北宽150米。发现有新石器时代房基九座，灰坑一百七十九个，墓葬一百一十九座。还有西周、东周、晋、北朝时代灰坑、陶窑、墓葬等。其中新石器时代文化层特厚，分为三期：第一期为仰韶文化，第二期为仰韶文化向龙山文化过渡期文化，第三期属龙山文化。出土器物有石斧、锛、刀、镞、陶釜、灶、甑、小口平底罐、瓮、碗、豆、盘等，对研究仰韶文化与龙山文化的关系具有重要价值。
又作拉容玛山口。在今西藏阿里地区札达县札布让西。藏语意为阴坡舒适山口。原属札布让宗，南有高山，北近象泉河，海拔高程3100多米。地势较低，气候宜人，一年四季均可通行。1954年中印协定规定双方商人、香
1934年2月国民党南京政府为进攻中央革命根据地由宜春、萍乡、万载三县析置，驻慈化 (今江西宜春市西北慈化镇)。1936年裁撤。
原名郭隆寺，亦曰古隆寺。藏语意即鹰沟。在今青海大通回族土族自治县东北。《清一统志·西宁府二》：广慧寺“在西宁县北一百三十里。旧名尔郭隆寺。本朝雍正四年赐额佑宁寺。乾隆十四年御书真如权应扁额。三十五年赐
南朝宋初置，属豫州。治所在安昌县 (今河南确山县西南)。大明间废。南朝宋置，治安昌县(今河南确山县西南)。属豫州。辖境约今河南确山县一带。不久废。
即今安徽太湖县境之皖河。《明史·地理志》太湖县：“城西有马路河，即后部河之下流也，东合于灊水。”《清一统志·安庆府一》：马路河“在太湖县西一里。上流自后部河汇南阳、青石、罗溪、棠梨诸水绕县南，又东至县
隋置，即今安徽马鞍山市西南采石街道。《明史·太祖本纪》： 龙凤元年 (1355) 定计渡江，“诸将请直趋集庆 (南京市)。太祖曰： ‘取集庆必自采石始。采石重镇，守必固。牛渚前临大江，彼难为备，可必克
在今安徽庐江县东北。《清一统志·庐州府一》：毛公山“在庐江县东北七十里，与巢县接界。相传汉毛义隐此，上有毛公洞。又北半里为莲花洞，石莲下垂，巧侔追琢”。
即今河南新县西北三十一里陡山河乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷1： 同治三年 (1864) 四月，太平军自向家店等地，退走 “陡山河保”。
隋开皇十三年(593)改蒙山县置，属邛州。治所即今四川名山县。《元和志》卷32名山县：“因县西北名山为名。”大业初属临邛郡。唐属雅州。明洪武十年(1377)废入雅州，十三年(1380)复置。清属雅州府
在今江西樟树市城内。明《寰宇通志》卷37临江府：化梭亭“在府治东北三十里清江镇。晋陶侃渔于雷泽，得织梭挂壁间，一日雷电，梭化为龙而去。后人遂作亭于陶母墓前”。