为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
即今河南长垣县东北二十四里丁栾镇。旧属滑县。民国《重修滑县志》卷6：“丁栾集，距城八十里。”1949年改属长垣县。
在今陕西延安市城南。《方舆纪要》卷57延安府肤施县：延利渠“在府城南。旧时灌注城市，复穿城南出，溢为柳湖，入于延水”。
在今湖北老河口市西北二十八里傅家寨乡。明、清置巡司于此。在今湖北省老河口市西北。明成化初置巡检司于此。清康熙中迁至周家嘴。
明初置，在今广东大埔县西南。嘉靖四十一年(1562)置巡司于此。
在今云南威信县东，南广河源。《汉书·地理志》南广县：“汾关山，符黑水所出，北至僰道入江。”
在今黑龙江省牡丹江市西南牡丹江西岸。民国《宁安县志》卷3：“正北三十里至关山小铺。”
即今江西会昌县南湘水上源。 《方舆纪要》卷88赣州府会昌县“湘水”条下：羊角水“在县南百二十里。旧名郎溪，东达武平县，南达程乡县，为县境噤喉。《志》云，羊角水又湘水上源也”。
①在今浙江龙泉市西。《方舆纪要》 卷94龙泉县： 昂山在 “县西三十里。青壁嵯峨，削入云际”。②在今江西贵溪县西南百余里。《方舆纪要》 卷85广信府贵溪县： 昂山 “东连贵潭，西接梅潭，南入福建界，北
在今山西石楼县西。《方舆纪要》卷42石楼县：土军川“在县西五十里。源出团圆山，有土军谷，亦曰吐京谷，西达于大河，县境诸水，悉流合焉，或讹为统军川”。
西晋太康中避司马昭之名讳，改昭陵郡置，属荆州。治所在邵陵县(今湖南邵阳市)。辖境相当今湖南冷水江市以南资水流域。隋开皇九年(589)废。本昭陵郡，晋太康中避司马昭名讳改名，治邵陵县(今湖南邵阳市)。属