为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
唐开元二十九年(741)开山洞置，属福州。治所即今福建尤溪县。五代南唐保大六年(948)改属剑州。《寰宇记》卷100南剑州尤溪县：“其地与漳州龙岩县、汀州沙县及福州侯官县三处交界，山洞幽深，溪滩险峻，
唐初置，设监牧使，由岚州刺史领之。在今山西娄烦县。贞元十五年 (799) 别置监牧使。龙纪元年 (889)，李克用表置为宪州。唐初楼烦监牧由岚州刺史兼领。贞元十五年(799年)，杨钵为监牧使，遂专领监
当在今青海西宁市北。一说在今甘肃武威市南。《晋书· 沮渠蒙逊载记》： 东晋义熙九年(413)，南凉王秃发傉檀来伐，“蒙逊败之于若厚坞”。即此。
明置，属宁夏前卫。即今宁夏贺兰县北十四里张亮堡。
唐裴度别墅。在今河南洛阳市南豆腐店。《旧唐书·裴度传》： 大和八年 (834)，为东都留守，安家于集散里。“又于午桥创别墅，花木万株，中起凉台暑馆，名曰绿野堂”。在今河南省洛阳市南。唐裴度所居。
明永乐七年(1409)置，属奴儿干都司。治所在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游右岸索菲斯克地方。后废。明永乐七年(1409年)三月置。治今俄罗斯黑龙江下游右岸沙费斯克附近札岭山。属奴儿干都司。后废
明置，属苍溪县。在今四川苍溪县西五十里。《明史·吴景传》： 正德间，兰廷瑞义军麻六儿部与官军冯杰战于苍溪县，又战于铁山关，“乘夜冲击，杰死之”。即此。
在今江苏无锡市西惠山寺金莲池上。横卧寺内，石长六尺，上镌唐李冰阳篆文“听松”二字。皮日休《惠山听松庵》诗：“松子声声打石床”， 即此。
①南朝陈置，治武陵郡(今湖南沅陵县南)。寻废。②唐天授二年(691)改巫州置，治所在龙标县(今湖南黔阳县西南黔城镇)。辖境相当今湖南怀化、洪江二市及黔阳、会同、芷江侗族自治县、新晃侗族自治县、通道侗族
在今河北遵化市北。《明一统志》卷1顺天府：马兰峪关“在遵化县北， 自是而东凡三十一关口， 至大喜峰口，其间差大者曰沙陂峪口”。