为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
①即今湖北公安县东南二十四里麻豪口镇。清光绪 《湖北全省分图》： 公安县 (治所在今县西南南平镇) 东北有 “麻濠口”。②一作麻河口。即今湖南省南县西南三十三里麻河口乡。洪宪元年 (1916) 《最新
南朝梁承圣末置，属清远郡。治所在今广东翁源县西北横江源头处。《元和志》 卷34： 翁源县“因县界翁水之源为名”。隋属南海郡。唐武德五年(622) 属洭州，贞观元年 (627) 改属韶州。北宋淳化中迁翁
①秦置，属汉中郡。治所即今湖北房县。东汉末为房陵郡治。三国魏黄初中改为新城郡治。北周保定三年 (563) 改为光迁县。唐贞观十年 (636)复为房陵县，为房州治。明洪武十年 (1377) 废入房州。②
古地区名。(1)战国、秦、汉时代，通称华山或崤山以东为山东，与汉代“关东”含义相同。战国时泛指秦以外的六国领土。《史记·秦本纪》：孝公元年(前361)，“河山以东强国六”。《汉书·赵充国传》：“秦汉以
在今河北乐亭县东南滨海，湖林河入海处。今名湖林口。清于此设经制外委驻此。
在今广东翁源县西北。《方舆纪要》 卷102翁源县： 狗耳岭在 “县 (治今翁城镇) 西北九十里。两峰并立，状如狗耳。曹溪水出焉，即南华山之支岭也，与曲江县接界”。
简称上峒司。明宣德四年(1429)置，属九溪卫。治所在今湖南桑植县西南上洞街。清废。明宣德四年(1429年)改柿溪宣抚司置，治今湖南省桑植县西南上洞街。清雍正七年(1729年)改流。乾隆元年(1736
1941年置，属陕西省。治所在石堡 (今陕西黄龙县)。1947年改为黄龙县。
西汉置，属辽西郡。治所即今辽宁锦州市。东汉属辽东属国。三国魏废。西晋鲜卑慕容廆复置，属昌黎郡。北魏太平真君八年 (447) 废入广兴县。古县名。西汉置，治今辽宁省锦州市。属辽西郡。三国魏废。晋时，鲜卑
即今青海海晏县西北尕海。《汉书·王莽传》：元始五年(公元5年)，平宪等奏言：“羌豪良愿等种，人口可万二千人，愿为内臣，献鲜水海、允谷盐池，平地美草皆予汉民， 自居险阻处为藩蔽。”