①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
①在今北京宣武区广安门外。北魏孝文帝拓跋宏建，初名光林寺。隋仁寿二年(602)改名宏业寺。唐开元间又改名天王寺。金大定二十一年(1181)改名大万安寺。元末寺毁于兵火，明初复建，宣德十年(1435)改
即今江苏靖江市南八圩镇。清光绪《江苏全省舆图》靖江县：“八圩镇在城南一十五里。”在江苏省靖江市南部，南濒长江。面积32平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻公所桥，人口3000。镇以境内八圩港命名。19
在今四川南溪县西。清嘉庆《南溪县志》卷2：公惠桥“在县西四十里。西达府郡孔道也。昔年设候馆于此。今废”。
亦作魍港。在今台湾省台南县西南茅港村。乾隆余文仪 《台湾府志》 台湾县图有茅港。见“魍港”。
隋仁寿元年 (601) 改广昌县置，为昌州治。治所即今湖北枣阳市。《元和志》 卷21枣阳县：“因枣阳村为名。” 大业初为舂陵郡治。唐属随州。南宋绍兴十二年 (1142) 升为枣阳军。元降为县，属襄阳路
在今辽宁庄河市南。民国间以庄河与安风两盐场合并改名庄安场。1924年又改为庄河场。
一名呼图克拜。即今新疆呼图壁县。清乾隆二十八年 (1763) 设呼图壁巡检，光绪二十九年(1903) 升为县丞。1918年改置呼图壁县。
唐开元中置，属田州。治所在今广西田林县西北潞城瑶族乡。后废。古县名。唐开元时置，治今广西壮族自治区田林县(乐里)。属田州。北宋废。
一名弘赐堡。在今山西大同市北四十五里宏赐堡村。《方舆纪要》卷44大同府：宏赐堡“在得胜堡东二十里。嘉靖十八年置，万历二年增修。周四里有奇，分边十九里零”。
唐黑水靺鞨十六部之一。开元十四年(726) 属黑水都督府。在今黑龙江省依兰县以西双鸭山一带。《新唐书·黑水靺鞨传》： 黑水靺鞨 “又有拂涅、虞娄、越喜、铁利等部”。唐末并入渤海，置铁利府。