石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
即今四川梓潼县东北七十里演武乡。一说在县北。《华阳国志·大同志》：太安元年(302)，河间王颙遣督护博西征讨李特，“博次梓潼，……为特所破于阳沔”。即此。在今四川省梓潼县北。西晋永宁二年(302年)李
又作必伴部。宋大理置，属东川郡。在今云南会泽县境。明 《寰宇通志》 卷69： “旧名东川甸，乌蛮骂弹改为那扎那夷。南诏王蒙世隆置东川郡，遣清平官赵铎些冢子赵些贤治之。后乌蛮閟畔强盛，自号閟畔部。” 元
即今陕西安塞县西延河。《寰宇记》 卷36延州金明县： 金明川 “川自县北蕃部来一十五里县西过南流，入肤施县界”。
在今广东德庆县北二十里。《元和志》 卷34康州端溪县： 端山 “在县北一百二十五里。有树冬荣，其子号曰猪肉子，大于盃，灸而食之，味如猪肉”。《方舆纪要》 卷101德庆州： 端山在 “州东五十里。高三百
唐置，在今陕西靖边县西南。西夏升为洪州。《新唐书·张献甫传》： 贞元四年 (788)，献甫“请复盐州及洪门、洪原镇屯兵。诏可”。(1)古镇名。唐置，在今陕西省靖边县西南。西夏升为洪州。(2)今镇名。(
在今浙江诸暨市南二里。为春秋时越国美女西施、郑旦出生地。《吴越春秋》卷5：“越王乃使相者国中，得苎萝山卖薪之女，曰西施、郑旦。”即此。在今浙江省诸暨市，或说在杭州市萧山区境。为越国美女西施、郑旦出生地
在今湖南靖州苗族侗族自治县南。《方舆纪要》 卷82靖州： 楚湘台，“洪武三十年，楚王、湘王奉诏讨苗，尝驻军于此”。
即今台湾省嘉义县北朴子溪。清高拱乾《台湾府志》卷1：“牛椆溪自鹿子埔山西发源，西过覆鼎山南，又西过诸罗县山之北、打猫社之南，至南世竹西入龟子港，同猴树港而入于海。”
①宋置，在今陕西南郑县南。明、清置巡司于此。民国设县佐。②又作青石冈。在今山东淄博市博山城南二十里。由长峪道迤丽而来，接莱芜市界。《清一统志·青州府二》 载： 青石关 “两山壁立，连亘数里，山巅隘处，
①三国魏黄初二年 (221) 吴孙权改鄂县置，为武昌郡治。治所即今湖北鄂州市。从公安迁都于此。《三国志·吴书 ·吴主传》： 黄龙元年 (229)夏，孙权在 “南郊即皇帝位”。九月迁都建康，“征上大将军