石经山
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
西汉置,属九江郡。治所即今安徽全椒县。三国魏废。西晋复置,属淮南郡。东晋废。隋大业初改滁水县复置全椒县,属江都郡。唐属滁州。明洪武初废。十三年(1380)复置,仍属滁州。民国初属安徽淮泗道。1928年
即今江西修水县东北四十里太阳升乡(三都镇)。清同治《江西全省舆图》卷1:义宁州东北“山家店又五里至三都”。同治《义宁州志》卷2:三都铺在“州西一百四十里”。
亦作大城。明洪武二十七年(1394)置,属潮州卫。在今广东饶平县东南所城镇。清乾隆六年(1741)移黄冈协右营守备驻此。
唐建,在河南开封市东南。本名州桥,宋改名天汉桥。又称州桥。在今河南省开封市东南汴水上。唐建。北宋改名。《东京梦华录》:汴河上有桥十三,“投西角子门曰相国寺桥,次曰州桥,正名天汉桥”。
西汉高帝七年 (前200) 改霍人县置,属太原郡。治所在今山西繁峙县东三里圣水头村。东汉属雁门郡。东汉末废。西晋复置,属雁门郡。水嘉后又废。古县名。西汉高祖七年(前200年)改霍人县置,治所即今山西省
即今甘肃成县北黄渚镇。明置巡司于此。
西汉元鼎六年 (前 111) 置,属沈黎郡。治所在今四川汉源县南大渡河南岸。天汉四年 (前97) 为蜀郡都尉治。东汉延光元年 (122)属蜀郡蜀国都尉。三国蜀汉属汉嘉郡。十六国成汉时属沈黎郡,东晋永和
即垞城。在今江苏铜山县北。《魏书·显祖献文帝纪》: 天安元年 (466),诏尉元救彭城,“尉元军次于秺”。即此。
辽置,属庆州。治所在今内蒙古林西县北四方城。金天会七年(1129)改为庆民县。古县名。辽置,治今内蒙古自治区林西县北四方城。属庆州。金天会八年(1130年)改为庆民县。
西汉置,属六安国。治所在今安徽霍邱县西南二十里。东汉改为安丰侯国。三国魏复为安风县,为安丰郡治。东晋安帝时废。古县名。西汉置,治今安徽省霍邱县西南。属六安国。东晋安帝时废。