神应港
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
1935年5月西北革命根据地由甘泉县析置，治临镇(今陕西延安市东南临镇)。取“红色甘泉”之义。1937年2月与宜川县合并，设立红宜县。旧县名。陕甘苏区设。1935年由陕西省甘泉县析置。取“红色甘泉”之
俗称木辘司。即今四川道孚县南木茹乡。清康熙四十八年(1709)置木辘土百户。
即阳元水。在今四川奉节县西南。《水经·江水注》： 阳元水 “出阳口县西南高阳山东。东北流径其县南，东北流，丙水注之。……其水北流入高阳溪，又东北流注于江，谓之阳元水口”。熊会贞按： “因水出高阳山，故
在今河南濮阳县西南古黄河上。《水经·河水注》：河水“又东北为长寿津。《述征记》曰：‘凉城到长寿津六十里，河之故渎出焉’”。《资治通鉴》：南朝梁中大通六年(534)，魏孝武帝派遣贾显智、斛斯元寿镇滑台，
①当在今四川马边彝族自治县境。一说在今屏山县境。《明史·李应祥传》：万历十五年(1587)，“撒假与(杨)九乍率万人据(利济)山，播州兵击走之。至是(朱)文达复破之大田坝，合(周)于德兵追逐，所向皆捷
在今湖北省钟祥市市内。《新唐书·孟浩然传》： “王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑诚谓： ‘贤者名不可斥。’ 更署曰孟亭。”
在今江西会昌县东南。《方舆纪要》 卷88赣州府会昌县： 荣阳水 “在县东南。上流会东水及上辅水，共流一百九十里抵广东海阳县界会韩江入海”。《清 一统志 ·赣州府一》： 荣阳水 “源出军门岭南，东南流合
①唐天宝十三年(754)置，属安昌郡。治所在索恭川(今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县南)。《新唐书·地理志》河州：“西八十里索恭川有天成军。”至德初陷于吐蕃。②唐置，治所即今山西天镇县。后废。唐置
即今云南巧家县南八十里蒙姑乡。1916年 《最新大中华帝国道县形势全图》： 巧家县南有蒙姑。“蒙姑” 系彝语 “呣咕” 的讹写，意为地势险要，易守难攻。
即今四川安岳县南李家镇。清道光《安岳县志》卷7：李家街“在治南一百二十里”。