指 《尚书·禹贡》 所述大河下游河道。与《山经》 河水、《汉书·地理志》 河水同为先秦时代大河下游河道之 一。宋程大昌 《禹贡山川地理图》：“今有禹河、汉河对出图。” 《禹贡·导水》： “东过洛汭，至于大伾; 北过降水，至于大陆; 又北播为九河，同为逆河入于海。” 大致自今河南荥阳北广武山(今称邙山) 北麓东北流，经今浚县大伾山西，北流经今河北成安、曲周、巨鹿等县之东，又东北贯河北平原中部分成多股，干流经青县至天津市东南入海。古今学者或说禹河即大禹治水后的河道; 或以为此河是先秦文献记载最早的、惟一的一条大河下游河道，皆非。
古水名。《尚书·禹贡》所述大河下游河道。大致自今河南省荥阳市北广武山(今称邙山)北麓东流，过今浚县大伾山西，北流经今河北省成安、曲周、巨鹿等县之东，又东北贯河北平原中部，分成多支，干流经青县至天津市东南入海。与《山经》河水、《汉书·地理志》河水，同为先秦时代大河下游故道之一。
西汉元鼎六年 (前111)，分桂阳郡置，治所在零陵县 (今广西全州县西南)。辖境相当今湖南邵阳市、衡阳县以南，永州市、宁远县以西，武冈市和广西桂林市以东，阳朔县和湖南道县以北地。东汉移治泉陵县 (今湖
①即今安徽六安市北马头镇。明万历《六安州志》卷2《集》：马头在“北六十里”。同治《六安州志》卷5：马头集在“州北五十里。乾隆五十四年添设巡检司”。②即今山东东明县南六十里马头镇。民国《东明县志》卷5：
孔子故里。在今山东曲阜市城内阙里街。因其地春秋时有两石阙，故名阙里。后建为孔庙。《汉书·梅福传》： “今仲尼之庙不出阙里。” 师古注：“阙里，孔子旧里也。” 《孔子家语》 称： “孔子始教学于阙里。”
在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕
在今吉林集安市西南鸭绿江北岸，北距榆树林街二十五里。民国 《辑安县志》 卷1： “林江口在城西八十里。店铺二十余户。商业较外岔沟门为逊。”
北宋置，在今福建永泰县西。《元丰九域志》 卷9： 福州永泰县有 “黄洋、保德二银场”。《清一统志·福州府》 “银场” 条引 《府志》： “ (永福) 县西有保德里，又有银矿在其西，地名太原，宋元丰中尝
北魏太和二十二年 (498) 改东徐州置，治所在团城 (今山东沂水县)。辖境相当今山东沂水、沂源、蒙阴、莒县、莒南、日照及江苏赣榆等县市地。北周改为莒州。北魏太和二十二年(498年)改东徐州置，治团城
在今江西萍乡市东南安源镇半边街。1922年3月，在中国共产党领导下，成立了安源路矿工人俱乐部筹备委员会。5月1日，正式成立了安源路矿工人俱乐部。这里最初是湖北同乡会会址， 由俱乐部租用。安源路矿工人罢
①即细林山。今上海市松江县西北辰山。梁简文帝《秀林山铭序》：“神山本名秀林山，或称辰山。在华亭西北二十余里，列九峰第四。僻在一方，虽非巨丽，未经标品，而自古神仙，往往托迹，实震旦之灵阜也。”②又名盛山
明置，即今浙江武义县东北茭道乡。《明史·地理志》 武义县： “有茭道市。” 《方舆纪要》 卷93武义县： 茭道市在 “县东北三十里。旧置道山驿于此，洪武十四年改曰茭道驿”。即今浙江省武义县东北上茭道。