禹迹 (跡) 山
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其趾”。寺名大佛寺，明嘉靖重建。摩岩石刻立大佛一尊，高17.5米，为唐代造像。与乐山 “坐佛”，大足 “卧佛” 齐名，称为南部大佛。
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其趾”。寺名大佛寺，明嘉靖重建。摩岩石刻立大佛一尊，高17.5米，为唐代造像。与乐山 “坐佛”，大足 “卧佛” 齐名，称为南部大佛。
在今山东诸城市西南。《水经·潍水注》：扶淇水“出西南常山，东北流注潍”。河源即常山之雩泉。《清一统志·青州府一》：“按扶淇，亦作邞淇。宋苏轼诗：‘随师东渡游潍邞。’王十朋注：‘潍、邞，密州二水名。’又
辽置，属乾州。治所在今辽宁北镇满族自治县和义县之间。金废。
又称龙王洞。在今湖北宜昌县西南五十里筐覆山。《清一统志·宜昌府》：石门洞“在东湖县南五十里，接宜都县界。洞穴幽邃，潭深莫测，祷雨辄应”。今潭侧尚有清代学者王柏心所写《游石门洞记》、书法家邓石如所书《列
即今黑龙江省呼玛县。民国白眉初《满洲三省地志》：呼玛县“民国四年迁移古站，即今治地”。
明洪武二十五年(1392)改甘肃卫置，属陕西行都司。治所即今甘肃张掖市。二十六年移都司治此。辖境相当今甘肃张掖、临泽、民乐和青海祁连等市县地。清雍正二年(1724)改为甘州府。
在今江苏苏州市凤凰街定慧寺巷。始建于唐咸通二年 (861)。初名般若院，五代吴越时改称罗汉院。北宋太平兴国七年 (982) 增建砖塔一对，东曰舍利塔，西曰功德舍利塔，高约33米，七级八面，仿木构楼阁式
在今广西桂平县西北一百里。《方舆纪要》卷108桂平县： 勒马寨，“成化二年，韩雍平大藤峡，议移周冲巡检司于勒马滩，即此”。
在今山西隰县北。《周书·韦孝宽传》：北周保定初，勋州刺史韦孝宽 “遣开府姚岳监筑之”。《方舆纪要》 卷41隰州： 姚岳 “果城之而还，后人因谓之姚岳城”。
根据清咸丰十一年(1861)不平等的中俄《勘分东界约》，具体勘界，立碑于珲春市东南距图们江口二十里处。沙皇俄国私挪界碑于中方一侧，距图们江口四十五里。光绪十二年(1886)重勘边界《珲春东界约》，中方
在今四川达川市东七里。《明一统志》卷70夔州府： 明月潭 “在达县东七里。欲雨有声，晴亦如之，邑人以此占晴雨”。