纯阳殿
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县:纯阳殿“殿前俯溪,有石如船,水出灌堰,石上‘龙门’二字, 苏子瞻书”。系明建, 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县:纯阳殿“殿前俯溪,有石如船,水出灌堰,石上‘龙门’二字, 苏子瞻书”。系明建, 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的一处道教宫观。
北宋熙宁初置,属同官县。即今陕西铜川市西南三十里黄堡镇。此地有唐宋时著名瓷窑耀州窑遗址。(1)在湖北省保康县东北部。面积292平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻黄堡,人口3190。昔黄姓在此筑堡,故
又名阿罗布斯山。在今宁夏惠农县东南十一里。清戴锡章 《西夏纪》 卷 5: 宋天圣二年(1024),“定州省嵬山,在怀远西北百余里,土地膏腴,向为蕃族樵牧地。德明于山之西南麓筑城,以驭诸蕃”。《方舆纪要
战国赵邑。即今山西阳高县。《山海经·海内西经》: 雁门山 “雁出其间,在高柳北。高柳在代北”。古邑名。战国赵邑。即今山西省阳高县。西汉置县。
在今安徽宁国县东北二十五里,北接宣州市界。《方舆纪要》 卷28宁国县 “旗鼓山” 条下: 通灵峰 “南去县二十五里。上有鸡冠石,绝顶宽平,泉出龙湫,下为溪流环绕,与旗鼓诸山,并为县北屏障”。
即今陕西神木县南万镇。《雍胜略》:“万户峪古为沃壤,有民万家。”宋咸平中,啜吪引赵保吉, 自此入寇麟州,至松花砦。
即红坪县。1935年川陕革命根据地置,治所即今四川广元市东北青林乡。即“红平县”。
即今山东东平市西南沙河站镇。清光绪《山东通志》卷1 《舆图志》:东平州(今州城镇)东南有沙河站。
即石山郡。治所在方义县(今四川遂宁市)。唐杜佑《通典》卷157遂州:“后周置遂州及兴西郡。”
清末置,为玉树等二十五族之一。驻牧地在今青海杂多县西北扎曲上流南岸。民国周希武 《玉树调查记》 卷上: “格吉麦马、格吉班马、格吉得马三族,同驻牧杂曲及子曲河上流。” 后废。
亦作赐支河。指今青海海南藏族自治州境内的黄河河段。《后汉书·西羌传》: 羌地 “滨于赐支,至乎河首,绵地千里。赐支者,《禹贡》 所谓析支者也”。无弋爰剑曾孙忍时,“忍季父卬畏秦之威,将其种人附落而南,