全称栖霞寺舍利塔。在今江苏南京市东北栖霞山栖霞寺东侧。建于隋仁寿元年 (601)，但从塔上浮雕看，为南唐重修的遗物。塔八面五层，高约15米，全部用细致的灰白石构成，仿木结构。底座是宽敞的台基，台基上为塔须弥座。须弥座腰部的隔版内，浮雕着释迦牟尼佛成道八相图： (1) 白象托生母胎。(2) 树下诞生，九龙洒水。(3) 出游四门 (见老病死及沙门四相)。(4) 逾城出家，雪山苦行。(5)河中沐浴，村女授乳，树下禅坐。(6) 成道。(7) 降伏魔王。(8) 大般涅槃，毘荼焚化。须弥座上为莲花座，上即塔身。塔身第一层较长，除正面的门外，其他各面镌四大天王像的文殊、普贤菩萨像。以上各层塔身都较短，每面凿佛龛，内坐小佛像。五层檐上为塔顶，塔刹莲花形，是近代整修时修配的。1988年定为全国重点文物保护单位。
西汉置，属定襄郡。为中部都尉治。治所在今内蒙古卓资县西北旗下营镇南斗金山村遗址。东汉废。《水经·河水注》： “荒干水出塞外，……其水西南径武皋县。”古县名。西汉置，治今内蒙古自治区卓资县西北。为定襄郡
①清嘉庆九年 (1804) 建，在今四川马边彝族自治县西北三河口乡。嘉庆 《马边厅志略》 卷2： 柔远堡 “为防护控险扼要，为边境御夷第一形胜之地”。②在今甘肃武威市西九十里。《方舆纪要》 卷63凉州
西汉置，属苍梧郡。治所在今湖南江华瑶族自治县西南(一说在广西富川瑶族自治县东北)。以冯水得名。《水经·湘水注》：冯水“出临贺郡冯乘县东北冯冈，其水导源冯溪，西北流，县以讬名焉”。三国吴属临贺郡。南朝宋
亦名宋江渡。即今四川兴文县 (中城镇)。《明史·程信传》： 成化三年 (1467)，戎县山都掌族反，分兵征讨，“巡抚四川都御史汪浩、参将宰用由渡船铺”。即此。
即今辽宁开原市。清康熙《开原县志》卷上《屯堡》：东南“孙家台，距城十五里”。光绪《奉天全省地舆图说图志》开原县图：南有孙家台。旧为南满铁路车站，商业甚盛。20世纪30年代开原县迁治于此。1988年设开
一名呼图克拜。即今新疆呼图壁县。清乾隆二十八年 (1763) 设呼图壁巡检，光绪二十九年(1903) 升为县丞。1918年改置呼图壁县。
在今河南濮阳县西南。《史记·河渠书》：汉元光中，“河决于瓠子”。即此。
唐天宝元年 (742) 改陕州置，治所在陕县(今河南三门峡市西陕县老城)。辖境相当今河南三门峡市、陕县、灵宝及山西省芮城、平陆等县地。乾元元年 (758) 复为陕州。唐天宝元年(742年)改陕州置，治
春秋时鲁邑。在今山东郯城县东北禹王城。《春秋》： 桓公五年 (前707)，“城祝丘”。即此。西汉置即丘县。古邑名。春秋鲁邑。在今山东省郯城县东北。《春秋》桓公五年(前707年)：在祝丘筑城。即此。西汉
在今湖南新化县境。《宋史·地理志》 宝庆府新化县：“有惜溪、柘溪、藤溪、深溪、云溪五砦。”皆太平兴国中置。