荷泽寺
又名圣善寺。唐建。在今河南洛阳市旧城南定鼎路东。《次柳氏旧闻》 载： 玄宗尝幸东都，天大旱且暑时，遣高力士疾召天竺僧无畏祈雨。元畏捧水一钵，以小刀搅旋之，顾谓力士云： “雨且至。” 力士催马疾驰，回视白气如匹练，马及天津之南，风雨骤至。比奏，衣尽沾湿。遂于其地造荷泽寺。
又名圣善寺。唐建。在今河南洛阳市旧城南定鼎路东。《次柳氏旧闻》 载： 玄宗尝幸东都，天大旱且暑时，遣高力士疾召天竺僧无畏祈雨。元畏捧水一钵，以小刀搅旋之，顾谓力士云： “雨且至。” 力士催马疾驰，回视白气如匹练，马及天津之南，风雨骤至。比奏，衣尽沾湿。遂于其地造荷泽寺。
即今河北深泽县东南西河乡。明万历《保定府志》卷2深泽县图：南有西河铺。清同治《畿辅通志》卷55深泽县图：东南有西河村。
一名尖山。在今安徽旌德县西。《方舆纪要》卷28旌德县：正山在“县西三十里。峰岩峭峻，泉石错列。谚云：正山巍峨接星斗，分别冈峦九十九。南唐屯戍于此，以备吴越”。
即今云南镇雄县东北母享镇。民国有县佐驻此。在云南省镇雄县东部。面积98.9平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻母享，人口 3740。母享，系彝语“母雄”的变音，“母”为马，“雄”为官，意为“征集战马的
在今广东翁源县西南。《方舆纪要》卷102翁源县：白石岩“在县(治今翁城镇)东南七十里。石室高敞，可容千人，秉炬穷入，深逾数里，有泉下滴，味极香冽”。
隋开皇十八年 (598) 改汉曲县置，为兴州治。治所即今陕西略阳县。大业初为顺政郡治。唐为兴州治。天宝元年 (742) 为顺政郡治。乾元元年(758) 复为兴州治。南宋开禧三年 (1207) 改名略阳
又作呼玛窝集。在今黑龙江省塔河县西南与内蒙古额尔古纳左旗交界处。民国徐曦 《东三省纪略》 卷5： 呼玛河流域 “有著名之呼玛窝集。其中林木翳天，白昼犹暗，鄂伦春人栖息其间，从事游猎”。
清末分隆坝二族置，为玉树等二十五族之一。驻牧地在今青海杂多县西南吉曲北。
一作龙沟。即今山东龙口市。原为滨渤海一小村，近代航路开通，小轮麕至。大连、营口、烟台、羊角沟等处，均有小轮往来。1914年自辟为商埠，商业日盛。特产细粉丝及花边、发网等手工艺品，远销国外。
即今福建漳州市西北仙都。清乾隆《龙溪县志》卷2《街市》有仙都墟。
古道路名。亦作清溪关路。唐自四川西部通向云南的重要道路。系在汉灵关道的基础上不断展筑而成。起自黎州 (今四川汉源县北清溪镇) 渡大渡河南行，出清溪峡 (今四川汉源县西南)，沿越嶲河谷，越小相公岭，转安