在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
十六国前凉都城姑臧城 (今甘肃武威市)禁城东门，可直通城内主要宫殿谦光殿。《晋书· 吕纂载记》： “纂自青角门，升于谦光殿。”
①即天门山。今浙江象山县东南六十余里东门岛。《乾道四明图经》卷6象山县：东门山“即《汉书·地理志》 所谓天门山也”。《方舆纪要》卷92象山县：东门山“其状若门，下有横石如阙”。②在今江西吉安县东南。《
在今辽宁抚顺市。为东北地区最大煤矿。西汉时即已开采。清光绪二十七年(1901)由官僚王承尧等呈准组建华兴利煤矿公司开采。三十一年(1905)日俄战争后，为日本强占。1945年抗日战争胜利后，破坏严重，
①三国吴宝鼎二年(267)置，属扬州。治所在平都县(今江西安福县)。辖境相当今江西新余市以西的袁水流域和泸水、禾水流域。隋开皇九年(589)废。②南朝梁置，属定州。治所在安成县(今广西宾阳县东黎塘镇)
在今河南信阳县南。《方舆纪要》卷50信阳州：九渡河“源出鸡翅山，溪涧萦委，沿溯九度，亦曰九曲河，经州南二十五里有卧牛河合流焉，谓之双河，又东北流合于浉水”。浉水东北流，注入淮河。
即今辽宁沈阳市西北六十二里老边乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》承德县图：西北有老边。
在今江苏丰县西南二十里。《方舆纪要》卷29徐州丰县：白驹山“地形高阜，相传汉高大会父老于此，歌白驹以留宾，因名”。《清一统志·徐州府一》：白驹山“明成化间，犹高三丈余，嘉靖末，屡经黄水沙壅，其迹渐平”
在今四川奉节县西四十五里。《水经·江水注》： “江水又东径南乡峡，东径永安宫南。” 《方舆胜览》 卷57夔州： 南乡峡 “在奉节县西五十里。《荆州记》： 峡西八十里，有巴乡村，善酿酒，村旁有溪，曰龙门
①北宋置，属句容县。在今江苏南京市东北东阳村。宋《景定建康志》卷16引《郡国志》云：“楚汉之际改秣陵为东阳郡， 因为名。有馆驿。”②清置，属榆次县。即今山西榆次市南三十四里东阳镇。③即今四川重庆市西北
金置，属平阴县。即今山东肥城市西五十里石横镇。在山东省肥城市西北部。面积92平方千米。人口8.4万。镇人民政府驻石横村，人口 2000。该村建于东周，因邻近一条石头山沟得名“石沟”;一说金代后期曾有一