在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
南朝齐置，属益州。治所在宕渠县(今四川盐亭县西北)。辖境相当今四川盐亭、射洪二县地。西魏恭帝移于涌泉山，改为涌泉郡。南朝齐置，治宕渠县(今四川盐亭县西北)。以在南宕渠郡之西得名。属益州。辖境相当今四川
北宋置，属金水县。在今四川金堂县东北。《舆地纪胜》卷164怀安军：白艻镇“在金水县东北四十里”。《资治通鉴》：五代唐同光二年(924)，唐兵伐蜀，前锋至利州，蜀将王宗勋等西走，“追及(王)宗弼于白艻”
即萨噶。原西藏地方政府设，治所即今西藏萨嘎县。1960年始设萨噶县。1976年改为萨嘎县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区萨嘎县萨噶。1960年撤销，改置萨噶县。
亦作阿坝垓。明、清蒙古部名。内蒙古锡林郭勒盟五部之一。为成吉思汗弟布格博勒格图(别里古台)后裔塔尔尼库同所领部落。明中叶以来，服属察哈尔。其曾孙多尔济不堪林丹汗苛虐，率部投依喀尔喀，游牧于漠北克鲁伦河
唐代四川盆地通往贵州的道路之一。即自今四川江津市沿綦江河 (古僰溪) 谷南行入贵州，由桐梓至遵义。《元和志》 卷33渝州： “自江津县南循僰溪水路至南州二百三十里。” 张籍 《送蛮客》 诗：“江连恶溪
即今安徽歙县城内之长清山。《三国志·吴志·贺齐传》：歙帅“毛甘万户屯乌聊山”。《元和志》卷28歙县：乌聊山“在县东南二百六步，上有毛甘故城。后汉末，贼毛甘万户屯于此，吴将贺齐讨平之”。隋末，汪华亦据此
即今云南个旧市西南元江北岸水塘。明置水塘寨土寨长。
在今山东武城县西北。清光绪二十六年(1900)义和团首领阎书勤、高元祥等曾两次率队攻打此处的法国教堂。在今山东省武城县西北。清光绪二十六年(1900年)，义和团首领阎书勤、高元祥曾两次率众攻打此处的法
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海祁连县、门源回族自治县、海晏县三县交界处。后迁今乌兰县东南。《清史稿·地理志》：“牧地在青海东北岸。东至阿拉赖达巴木鲁，南至柴吉，西至青海，北至乌尔肯
明洪武二十年 (1387) 改松潘卫置，属四川都司。治所在今四川松潘县。辖境相当今四川松潘、南坪、若尔盖、红原、马尔康、黑水等县及甘肃迭部县东南一带。嘉靖四十二年(1563) 复改为松潘卫。见“松潘卫