资圣寺
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
明洪武十二年 (1379) 置，后属叠溪千户所。在今四川茂县西北较场乡西南。《明史·地理志》 叠溪所： “西有叠溪桥关。”
唐南诏会川都督府辖地。在今四川会东县东铅锌镇。一说会东县。宋为大理绛部地。元为会理州治。《元史· 地理志》 会理州： “在会川府东南。唐时南诏属会川节度，地名昔陀。有蛮名阿坛绛，亦仲由蒙之遗种。其裔罗
即今辽宁凤城市西北林家台站。光绪 《奉天全省地舆图说图志》 凤凰厅图： 西北有林家台。光绪二十年 (1894) 中日甲午战争，清军在此抗击日军。
即钳矢州羁縻州，在今四川泸定县境。
在今台湾省东北海中，是台湾的附属岛屿。明永乐年间成书的 《顺风相送》 称为钓鱼屿，曰： “北风东涌开洋，用甲卯取彭家山，用甲卯及乙卯取钓鱼屿。” 嘉靖间陈侃 《使琉球录》 载，钓鱼屿在明朝海防范围之内
①在今江苏江都市东北。《方舆纪要》卷23扬州府：白塔河在“府东北六十里。南通扬子江，北抵运河，其水冬涸春泛， 民得灌溉之利。《河漕考》：宣德七年，陈瑄开白塔河，置新闸、潘家庄、大桥、江口四闸，令江南运
①唐贞观八年(634)改羁縻西怀州置，属松州都督府。治所在今四川松潘县西境。后废。②亦作达州。北宋置羁縻州，属茂州。治所在今四川茂县境。后废。唐贞观三年(629年)后置，治今四川省松潘县西北。后废。
在今河北霸州市东。《清一统志·顺天府二》： 通济河 “在霸州东。由苑家口逆流达栲栳圈，经关王堂、山川坛转北入护城河。每秋霖河泛，舟楫直抵城下，商贾辐辏”。
清宣统二年(1910)改东布特哈置，为直隶厅，属黑龙江省。治所即今黑龙江省讷河市。民国徐曦《东三省纪略》卷2：“以讷默尔河得名。”1913年降为讷河县。清宣统二年(1910年)置，治今黑龙江省讷河市。
在今安徽濉溪县南。《资治通鉴》： 唐咸通十年 (869) 七月，“康承训克临涣，杀获万人，遂拔襄城、留武、小睢等寨”。在今安徽省濉溪县南。唐咸通十年(869年)，康承训攻庞勋，进克此寨。