道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
亦作塔儿埠。即今山东昌邑县东南百里塔耳堡镇。以山得名。清乾隆 《昌邑县志》 卷2有塔儿埠会。1983年设塔耳堡镇。
在今贵州毕节市东北一百二十四里大屯乡大屯山麓。为清代彝族诗人、土司余达甫的庄园。建筑为三重殿式，砖木结构。青砖院墙高约5米，有六座碉楼。正面门楼庄严，东侧有轿厅，西侧有花园及蒂莲式鱼池。整个建筑仿唐代
春秋时晋邑。即今河北馆陶县。《左传·哀公十五》 年载： 子赣曰，“昔晋人伐卫，齐为卫故，伐晋冠氏”。即此。古邑名。春秋晋邑。即今河北省馆陶县。《左传》哀公十五年(前480年)：“昔晋人伐卫，齐为卫故，
即今陕西旬邑县北看花宫。1940年陕甘宁边区新正县迁治于此。
战国秦地。在今宁夏固原县东南。《吕氏春秋·当赏篇》： 秦 “公子连去，入翟，从焉氏塞”。即位称秦献公。在今宁夏回族自治区固原市东南。战国时属秦。《吕氏春秋·当赏篇》：秦公子连从焉氏塞回国，即位，称秦献
①秦灭蜀国置蜀郡，西汉高帝分蜀郡置广汉郡，武帝又分置犍为郡，本一蜀国，称为三蜀。辖地相当今四川中部，贵州北部赤水河流域及云南金沙江下游以东，会泽以北地区。西晋左思《蜀都赋》：“三蜀之豪，时来时往。”刘
又名赤水、兰溪水。即今四川双流县东南鹿溪河。《清一统志·资州》： 兰溪 “俗名黄龙溪”。源出成都市东南龙泉驿区长松乡，西南流入双流县，至黄龙溪镇注入府河。村名。在云南省绥江县西部、黄龙溪和大汶溪交汇处
清置，属西昌县。即今四川西昌市西北六十里礼州镇。有县丞驻此。民国初改设县佐。在四川省西昌市境东北部。面积32平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻礼州，人口 4100。汉苏示县、北周苏祁县治此。元至元时
隋义宁元年(617)置，属弘化郡。治所即今甘肃合水县(西华池镇)。《元和志》卷3乐蟠县：“取乐蟠城为名。”唐属庆州。北宋熙宁四年(1071)废为金柜镇。古县名。隋义宁元年(617年)置，治今甘肃省合水
在今四川眉山县东。《方舆纪要》 卷71眉州： 眉州驿 “在州东七里，水驿也”。