集庆寺
全称为显慈集庆教寺。南宋淳祐十年(1250) 建。在都城临安 (今浙江杭州市) 西湖积庆山灵隐寺前。为理宗宠妃阎氏功德寺,故又名 “阎寺”。殿宇壮丽,远远超过灵隐、天竺诸寺。
全称为显慈集庆教寺。南宋淳祐十年(1250) 建。在都城临安 (今浙江杭州市) 西湖积庆山灵隐寺前。为理宗宠妃阎氏功德寺,故又名 “阎寺”。殿宇壮丽,远远超过灵隐、天竺诸寺。
唐筑,故址在今山西运城市东。《寰宇记》卷46安邑县:龙池宫“唐开元八年置,傍有龙池,水流入盐池,因以为名。今古迹微存”。
即今四川犍为县东南孝姑镇。清嘉庆《犍为县志》卷2:么姑场在“县南四十里。通宜宾”。
地区名。金代蒙古部居地,元太祖初兴的重要营盘。在今蒙古国克鲁伦河上游之西、肯特山之南。《元史· 太祖纪》: 太祖 “崩于萨里川哈老徒之行宫”。同书四见此名,皆误作 “萨里河”。按 《元朝秘史》 作撒阿
1947年由沙湾、和丰二县析置,治乌纳木河(今新疆克拉玛依市东北乌尔禾)。1949年撤销,并入沙湾、和丰二县。1947年由沙湾、和丰二县析置,治乌纳木河(今新疆克拉玛依市乌尔禾区)。1949年撤销,并
明洪武十七年(1384)改余庆州置,属播州宣慰司。治所即今贵州余庆县西北余庆司(敖溪镇)。万历二十九年(1601)改为余庆县。明洪武十七年(1384年)改余庆州置,治今贵州省余庆县西北敖溪镇。属播州宣
古名延庆观、昭庆观、常道观。在今四川都江堰市西南青城山第三混元顶峭壁间,为青城山道教宫观之一。《舆地纪胜》卷151永康军:延庆观,“自会庆宫西行一二里,有观曰常道,乃古黄帝祠。《青城山记》云:在黄庭授
在今湖北当阳市东南麦城。《水经·漳水注》:“漳水又南径当阳县,又南径麦城东。王仲宣登其东南隅,临漳水而赋之。”一说在当阳县城(今当阳市)。《文选》卷20王仲宣《登楼赋》注引盛弘之《荆州记》谓为当阳城楼
在今广西象州县南。《方舆纪要》卷109象州:三里塘“在州南。方广三里,灌南乡诸田”。
即今云南普洱哈尼族彝族自治县北三十二里西萨。清《乾隆内府舆图》:普洱府宁洱县北有西萨。傣语“西萨”意为十三,该村原为普洱第十三个小土司驻地,故名。
在今福建浦城县西南五里。《方舆纪要》卷97浦城县:古湫桥“元大德间建。洪武十七年以后,屡经修葺。叠石架梁,凡数十丈,跨大溪之上。有潭甚深,所谓古湫潭也”。