鹊尾洲
亦作鹊洲。在今安徽繁昌县东北三十五里三山镇一带长江沿岸。《宋书· 明帝纪》: 泰始二年(466) 三月, “袁顿鹊尾, 联营迄至浓湖, 众十余万”。《元和志》 卷28南陵县: 鹊头镇 “沿流八十里,有鹊尾洲,吴时屯兵处”。
亦作鹊洲。在今安徽繁昌县东北三十五里三山镇一带长江沿岸。《宋书· 明帝纪》: 泰始二年(466) 三月, “袁顿鹊尾, 联营迄至浓湖, 众十余万”。《元和志》 卷28南陵县: 鹊头镇 “沿流八十里,有鹊尾洲,吴时屯兵处”。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江支流霍尔河。《清一统志·吉林一》 “阿库密河” 条下: 和罗河 “在 (宁古塔) 城东一千五百余里。源出和罗窝集,俱西北流入乌苏哩江”。
又名斗城。故址在今江苏无锡市西十里。《方舆纪要》 卷25无锡县 “阖闾城” 条引 《舆地志》:“历山西北有范蠡城,蠡伐吴时筑。”
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都
又名莫釐山。俗称东山。即今江苏吴县西南洞庭东山。原系太湖中小岛,元、明后始与陆地相连成半岛。《越绝书·吴地传》: 阖闾 “旦食于纽山,昼游于胥母”。即此。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县: 莫釐山 “
即今安徽庐江县北石头镇。清光绪《庐州府志》卷3庐江县《乡镇图》:北有石咀口。
在今广东广州市海珠区五凤村东漱珠岗上,为广州著名道观。建于清道光四年(1824),开山祖师李明彻,字飞云,号青来,广东番禺人,精通测量、西洋绘画及天文气象。寺观规模宏大,但历经沧桑,今仅存山门、灵官殿
古名延庆观、昭庆观、常道观。在今四川都江堰市西南青城山第三混元顶峭壁间,为青城山道教宫观之一。《舆地纪胜》卷151永康军:延庆观,“自会庆宫西行一二里,有观曰常道,乃古黄帝祠。《青城山记》云:在黄庭授
在今台湾南投县东南车埕村南。台湾铁路集集线终点站在此。
明成化十二年 (1476) 分贵州宣慰司置,属贵州布政司。治所在程番长官司 (今贵州惠水县)。隆庆二年 (1568) 移治今贵州贵阳市,三年 (1569)改为贵阳府。明成化十二年(1476年)置,治程
即新门。在今河南陕县东北三门峡人门岛东。唐郑棨《开天传信录》:“天宝中,上以三门河道险束,漕运艰难,乃旁北山凿石为月河,以避湍急,名曰天宝河。”