鼋头山
在今江苏吴县西南，洞庭山之支岭。南宋范成大 《吴郡志》 卷15： “鼋头山，一名鼋山。在洞庭山之东麓，有石闯出如鼋首，相传以名。一山皆青石，温润光莹，扣之琅琅有金玉声。浙西碑石与压砌缘池，皆取此石而出。” 又引韦应物 《鼋头山神女歌》云： “鼋头之山，直上洞庭连青天。” 明洪武 《苏州府志》 卷2： 鼋头山 “山中产青石，徽宗朝采贡，故东南有花石纲”。
古山名。又称鼋山。在今江苏省苏州市吴中区西南太湖中西洞庭山东麓。唐韦应物有《鼋头山神女歌》。
在今江苏吴县西南，洞庭山之支岭。南宋范成大 《吴郡志》 卷15： “鼋头山，一名鼋山。在洞庭山之东麓，有石闯出如鼋首，相传以名。一山皆青石，温润光莹，扣之琅琅有金玉声。浙西碑石与压砌缘池，皆取此石而出。” 又引韦应物 《鼋头山神女歌》云： “鼋头之山，直上洞庭连青天。” 明洪武 《苏州府志》 卷2： 鼋头山 “山中产青石，徽宗朝采贡，故东南有花石纲”。
古山名。又称鼋山。在今江苏省苏州市吴中区西南太湖中西洞庭山东麓。唐韦应物有《鼋头山神女歌》。
又名西市。隋大兴城(今陕西西安市)两大市场之一。在大兴城西部，西接群贤、怀德二坊，东连延寿、光德二坊，北邻醴泉坊，南靠怀远坊。徐松《唐两京城坊考》卷4载：醴泉坊“次南西市。隋曰利人市”。《太平御览》卷
《尚书·立政》：“三亳。”郑玄注以为其一为东亳。在今河南荥阳市汜水乡西北。清魏源则以为在今河南商丘县。但近代学者多不采用三亳中有东亳之说。在今河南省荥阳市汜水镇西北。清魏源认为在今河南省商丘市。东汉郑
即桑干河。《辽史·地理志》 南京析津府漷县引《宋王曾上契丹事》曰：“北渡范水、刘李河，六十里至良乡县。渡卢沟河，六十里至幽州，号燕京。”周煇《北辕录》：“二十七日遇卢沟河，即卢龙也。燕人呼水为龙，呼黑
即宁洮砦。在今青海民和回族土族自治县南。《宋史·地理志》 乐州：宁洮砦“故瓦吹砦，元符二年收复，三年赐名”。
在今西藏丁青县境。为藏北三十九族中之二族。分上刚噶鲁族、下刚噶鲁族。清《西藏图考》卷5：“上刚噶鲁族百户一员，住牧吉楚地方。下刚噶鲁族百长一员，住牧吉楚地方。”
①明初置，即今甘肃漳县西三十里三岔乡。②明置，即今陕西凤县东南三岔乡。民国初置县佐。
唐时吐蕃于龙支县地置，即今青海平安县城。《宋史·唃厮啰传》： “唃厮啰者，绪出赞普之后……宗哥僧李立遵、邈川大酋温逋奇略取厮啰如廓州，尊立之。部落浸强，乃徙居宗哥城，立遵为论逋佐之。” 即此。北宋元符
在今湖北秭归县西北，近空舲峡。南宋陆游《入蜀记》：“过达洞滩，滩恶，与骨肉皆乘轿陆行过滩。滩际多奇石，五色粲然可爱，亦或有文成物象及符书者。”
又名神山。在今内蒙古呼和浩特市北蜈蚣坝两侧及北面的山岭。吴公、蜈蚣皆蒙古语翁衮之音转。意为 “神”。《清一统志·归化城六厅》： 翁公山“在归化城北三十五里。有元时建甸城废址。按此即阴山也。西自河套之北
在今陕西渭南市东东阳水附近。为长安与洛阳间重要陆路交通驿站。《资治通鉴》：南朝梁中大通六年(534)，北魏主循河西行，宇文泰备仪卫迎帝，“谒见于东阳驿”。即此。在今陕西省渭南市东东阳水附近。为隋唐时长