在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
三国吴筑，在今安徽含山县西南，与巢湖市相接。《三国志·吴书·诸葛恪传》：“初，权黄龙元年迁都建业，二年筑东兴堤以遏湖水。后征淮南，败以内船，由是废不复修。恪以建兴元年十月会众于东兴，更作大堤，左右结山
1938年为纪念爱国将领周元改漆园镇置，属蒙城县。即今安徽蒙城县。
在今江苏苏州市葑门十全街。原为南宋史正志“万卷堂”故址，号“渔隐”，后荒废。清康熙年间光禄寺少卿宋宗元重建，借“渔隐”原意， 自比渔翁，故称网师园。乾隆间又圮，后瞿宗吉修葺，又名瞿园。光绪时恢复网师园
①在今湖北崇阳县东北、通山县西。《舆地纪胜》卷33兴国军：白羊山“在通山新丰里。有白羊每现于山顶则云雨”。《方舆纪要》卷76通山县：白羊山“在县西三十里。《志》云：兴国州长河之源出于此”。②亦名白石山
即今四川长寿县北葛兰镇。明正德 《四川志》 卷13长寿县有葛兰铺。清嘉庆 《四川通志》 卷89长寿县： 葛兰铺 “在县北六十里”。
即可失哈耳。今新疆喀什市。《蒙兀儿史记·成吉思汗纪》：太祖十三年(1218)，令降将曷思麦里传乃蛮主曲出律首级，“徇下乞思合儿、兀里羌、兀丹”。见“疏勒国”。
在今江西婺源县西。《舆地纪胜》 卷20徽州： 梅源山 “在婺源县西一百二十里。产杨梅。任约为太守，罢不复采”。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 梅源山 “高三百余仞，周四十余里。本名梅山，产杨梅充贡
①旧名小天台山。在今江西进贤县东七十里。《明一统志》 卷49南昌府： 栖贤山 “唐抚州刺史戴叔伦携家居此，因名”。②一名三学山。在今四川金堂县东十二里栖贤乡。《寰宇记》 卷76金堂县： 栖贤山 “在县
古名洛剌浑水、忽剌温江、呼伦河。源出黑龙江省铁力市东北，流经庆安、绥化、望奎、兰西、至呼兰县南流入松花江。《清史稿·地理志》 呼兰府： “呼兰河自兰西入，南流，大堿沟自西来注之。屈东南流，径府城南入松
即葛蒲潭。在今江苏金坛市西茅山。《清一统志·镇江府一》：石墨池，“《府志》：费长房学道于此，书符涤研，涧池悉为墨色。至今用池水合药有验”。