世官制
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
官名。北魏置，管理帝王祖庙。见《魏书·礼志一》。
周朝众执政大臣合称。 《作册䰧卤铭》： “公大史咸见服于辟王，辨于多正。”
官署名。简称织染局。明朝分置于各府州，通计二十二处。各置大使一人、副使一人。府织染局大使从九品，副使未入流。州织染局大使亦未入流。掌造各种织物，以供皇室官府之用。
宋代在成都置玉局观，设玉局观提举。此官属祠禄官，只食官禄，无事可干。每年九月九日在此设药市。苏轼曾任玉局观提举，属礼部中的祠部。参看宋陆游《老学庵笔记六》、《宋史·职官十·宫观》。
宫廷中收藏图书典籍之所。《汉书·刘歆传》：“及《春秋》左氏丘明所修，皆古文旧书，多者二十余通，藏于秘府，伏而未发。”三国吴设秘府中书郎、秘书郎等官管理其藏书。后亦作为秘书省的别称。官署名，即宫中图书馆
武官名。明嘉靖以后，五军、神枢、神机三大营各设监枪号头官一人，由本营派充，其地位在大号头官与中军官之间。
即谏官。《宋史·王拱辰传》：“帝曰：言事官第自举职，勿以朝廷未行为沮己，而轻去以沽名。自今有当言者，宜力陈毋避。”
官名。北魏前期置，孝文帝太和十七年(493)定为正八品上，后期未见。
女官名，汉置。《汉书·文帝纪》：“孝文皇帝，高祖中子也，母曰薄姬。”注：“臣瓒曰：《汉秩禄令》及《茂陵书》姬并为内官也，秩比二千石，位次婕妤下，在八子上。”《汉书·张敞传》：“令后姬得有所法则，下臣有
官署名。清末最高审判机构。光绪三十二年(1906)，改大理寺设。掌最高审判，凡宗人府会审案件、国事重罪案件、各高审厅判决不服上控案件，各省审拟大辟案件，以及特旨交审案件，均以其为终审。置正卿一人，少卿