五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
又称氏族公社，是原始社会的社会组织与经济组织的基本单位。它是以血缘关系结合起来的自然形成的人类共同体，内部实行禁婚(即实行外婚制)，生产资料公有，集体生产，没有剥削，也没有阶级。国家就是由原始社会的氏
南朝中军与北朝中兵的别称。晋与南朝宋时称朝廷禁省为台，因称宿卫京师的中军为台军。北魏时亦称中兵为台军(见《魏书·皮豹子传》)，以与戍兵、诸州兵相对称。
命妇名号。明、清置。以封正、从六品官员之母。
官名。清末法部编置司长官。光绪三十二年(1906)设。定额三人，正五品，奏补。掌本司事务。
王名，汉时匈奴置，地位仅次于单于。《汉书·匈奴传上》：“单于既得翕侯，以为自次王，用其姊妻之，与谋汉。”注：“师古曰：自次者，尊重次于单于。”
官署名。明永乐(1403—1424)中所置北京行在六部之一。参见“行在六部”。
官署名。北齐置，设丞。隶太府寺诸冶西道署。
官署名。国民党政府设置，属内政部。依照民国二十年(公元1931年)二月二十一日修正公布的《内政部组织法》规定，掌下列事项;一、人口统计事项，二、土地统计事项;三、民政、警政、礼俗统计事项;四、统计材料
官名。金朝内侍阶官。二十五阶之第七阶，秩从五品上。官名。金置，从五品上，为内侍官。见《金史·百官一·内侍》。
选举制度。科举考试名。又称御试、廷试，亲试。唐武则天曾策问贡士于洛城殿，为殿前试士之始。宋太祖开宝六年(973)，从下第举人徐士廉所请，创立殿试制度，为科举最高一级考试礼部试后再由皇帝亲临覆试。内出试