保痊郎
见“保和郎”。
见“保和郎”。
西夏语官名。西夏置，职掌不详。吴广成《西夏书事》卷二十，记嘉祐六年(公元1061年)七月，谅祚“使祖儒嵬名聿正入贡，请尚公主。”祖儒为名聿正的官称。《续资治通鉴长编》卷一八四“嘉祐元年十二月”条下译作
驿传官吏的泛称。古称候吏，汉朝唐朝称驿吏、驿官，掌邮驿传舍。《新唐书·李元谅传》：“师方出关，泚使刘忠孝召还，至华阴，华阴尉李夷简说驿官捕之，追及关，元谅斩。”
官名。即织染令。官名。隋、唐、金皆置，为织染署长官，唐为正八品上，金为从六品。掌供织紝、色染、锦绮等物。见《新唐书·百官三·少府·织染署》、《金史·百官二·织染署》、《通典·职官九·少府监·织染》，参
太常少卿简称。
官名。见“管理前锋护军等营事务大臣处。
官名。太平天国天王府置，属朝内典官。员额四十八人，官阶为职同指挥。参见“典锣”。
官署名。清朝国子监所属办事机构。顺治元年(1644)置。掌理满文奏折及往来文书。无专官，由堂官选派满洲、蒙古助教及笔贴式数员管理。
官署名。明朝置为竹木税收机构，以所收供营缮之费。隶工部。成化七年(1471)始置，于芜湖、沙市、杭州等地。后南京之龙江、大胜港、卢沟桥、通州、白河口等地亦置。计有广积、通积、卢沟桥、通州、白河、龙江(
官名。金、元教坊阶官。金二十五阶之第一阶，秩从四品上。元十五阶第一阶，从三品。官名，也是官阶名。金朝的教坊，旧用武散官，大定二十九年（公元1189年），以为不称，乃创定二十五阶。从四品下，称云韶大夫，
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭