僧会
官名。管理佛教事务之僧官。明洪武十五年(1382)设于各县僧会司，县各一人，为僧会司长官。品秩未入流，设官不给禄，颁发度牒。掌领一县之僧人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
清朝在县设的僧官，掌全县僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官名。管理佛教事务之僧官。明洪武十五年(1382)设于各县僧会司，县各一人，为僧会司长官。品秩未入流，设官不给禄，颁发度牒。掌领一县之僧人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
清朝在县设的僧官，掌全县僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官名。隋初太仆寺有龙厩署，置令及丞。炀帝时改龙厩署属殿内省尚乘局，并改名为典厩署，有左、右驳阜二厩。加置主乘、司库、司廪官。唐沿置，改属太仆寺。见“典厩署令丞”。
官署名。宋初置，隶司天监，掌浑仪台，昼夜测验辰象，及时上报本监。神宗元丰(1078—1085)改制，改隶太史局。有测验注记二人，刻择官八人，监生无定员，押更十五人，学生三十人。官署名。宋代置，是与太史
见“五校尉”。官名合称，又称五校尉或五校。即屯骑校尉，越骑校尉、步兵校尉、长水校尉、射声校尉。东汉时五校尉属北军，故称北军五校尉，领禁卫兵，驻防京城。后也有沿置。见《后汉书·百官四·北军中候》。
清朝吏部之铨选制度。乃遴选官员方法之一。官员出缺，或由九卿保举，或由吏部提名，均应将候选名单题请补用，名单内一般每缺开列两名人选，一正一陪，其正取者称拟正，备取者称“拟陪”。
官名。辅佐官统称。战国时县丞省称丞，为县令副职。汉朝沿用为各官署长官副佐的统称。自中央至郡县均有丞。中央各官署有令、丞，长、丞; 郡有郡丞、县有县丞，其官秩自千石至三百石不等。魏晋南北朝诸卿、诸署令、
公府诸曹之一。东晋初，晋元帝镇东丞相府置典宾曹，掌宾客之事，设典宾参军以掌理曹事。北周大丞相府则置宾曹，其官称宾曹参军。
官署名。清宣统元年(1909)设于军谘处，三年改隶军谘府。掌对各国牒报、作战方法之研究，以及驻外武官、调查员等事。置厅长一人，辖第一、第二、第三、第四、第五等五科。
官名，即左廷尉平，为大理（廷尉）属官，掌审判。《汉书·百官公卿表上·廷尉》：“廷尉，秦官，掌刑辟，有正、左右监，秩皆千石。景帝中六年更名大理……宣帝地节三年初置左、右平，秩皆六百石。”参看“大理平”条
官名。南朝、北齐皆置。见“细作署”。官名。南朝梁设此官，属少府卿，掌制精美器玩之物，其佐官有丞。北齐细作署设令及丞，为该署长官，职掌与梁同。见《隋书·百官上、中》。
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，屯田司复置郎中、员外郎，遂罢。