制
本意为制度、法式、命令。秦始皇统一六国后，定为皇帝命令文告之一种，又称制书。汉朝因之。内容有一定格式，其文曰制诏三公，皆玺封，尚书令印重封。宋明以后成为一种公文程式，即以上达下公文之一。明朝由殿阁学士起草进画，下之诸司。清朝凡举行大典，皇帝例有制辞，宣示百僚; 制辞由内阁按定式拟进，经皇帝批准后由内阁发布。
本意为制度、法式、命令。秦始皇统一六国后，定为皇帝命令文告之一种，又称制书。汉朝因之。内容有一定格式，其文曰制诏三公，皆玺封，尚书令印重封。宋明以后成为一种公文程式，即以上达下公文之一。明朝由殿阁学士起草进画，下之诸司。清朝凡举行大典，皇帝例有制辞，宣示百僚; 制辞由内阁按定式拟进，经皇帝批准后由内阁发布。
周朝天子对同姓诸侯、诸候对同姓大夫均尊称“父”，一般则“诸父”。《诗经·小雅·伐木》： “既有肥羜，以速诸父。”
官名。太平天国在东王以下诸王、侯、丞相、检点、指挥、将军之下都设置大旗手一人，为军中掌大旗者，在战斗中有极为重要的作用。《贼情汇纂》卷四记大旗手的作用说：“群贼悉提心在口，视大旗所往而奔赴之，无敢或后
官名。西魏恭帝三年 (556)仿《周礼》羊人置，北周沿置。夏官府驾部中大夫属官，员一人，下设典羊下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“羊人”。
文书名。下行文。明朝大多作为派遣官、役执行某种公务时的凭证，如兵票、火票、差票等。清朝沿之。中期以后，一些官署的官员常以此代替牌向下行文，成为向属下发布命令、指示的文书。
苑名。汉朝在西北六郡置养马苑，掌养军马、御马。白马苑在北地郡归德县。《汉书·地理志下·北地郡》：“归德，洛水出北蛮夷中，入河。有堵苑、白马苑。”
官署名。南朝梁、陈置，属少府卿、设令、丞。详见“平水令”。
东晋南朝时郡主簿的名目之一。太守到任时新辟除的主簿，谓之迎新主簿，晋末已有此名，《隋书·百官志上》谓梁郡县均有“迎新”之员，是南朝梁亦有迎新主簿。北齐仿南朝之制，于郡县各置光迎主簿，至隋初改称光初主簿
官名。即中尚令。
官署名。北宋前期置，隶三司盐铁部，掌丰盐事。由本部都孔目官以下分领之。神宗元行(1078—1085)改制，随三司罢。
①官署名。唐朝太仆寺置于冯翊县南十二里(今陕西大荔南)，长官为监，有副监、丞各一员，另有主簿、录事等员; 掌储存、牧养陇右群牧牛羊，以供宴享、祭祀及尚食局取用，每岁与典牧署分月供给; 玄宗开元二十三年