功德司
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立，文宗天历二年(1329)再罢，以所掌事归宣政院。至顺三年(1332)复立。顺帝至元元年(1335)罢。
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立，文宗天历二年(1329)再罢，以所掌事归宣政院。至顺三年(1332)复立。顺帝至元元年(1335)罢。
死后追封爵位。《汉书·张汤传》： “上追思贺恩，欲封其冢，为恩德侯。”颜师古“身死追封，故云封冢。”
官名。战国置。余子，嫡长子之弟，亦称众子或庶子。余子啬夫，管束和役使余子的长官。三晋官印《簠斋古印集》第四三号：“余子啬夫”。
官署名。清朝总管宫廷事务之专门机构，独立于政府的行政系统之外。顺治(1644—1661)初设，十一年(1654)，以十三衙门取代之，十八年复设，遂为定制。总掌上三旗包衣之政令与宫禁之治理。具体负责宫廷
官名。太平天国设置，为天朝典官，知非子《金陵杂记》中记此官名，掌监造金龙船。员数不详，官阶为职同总制。
官名，为宓羲时的秋官。《汉书·百官公卿表上》：“宓羲龙师名官。”注：“应劭曰：“师者长也，以龙纪其官长，故为龙师。春官为青龙，夏官为赤龙，秋官为白龙，冬官为黑龙，中官为黄龙。”
军队编制单位名。又名“卒伍”。秦百人为“卒”，五人为“伍”。《后汉书·马融传》：“曹伍相保，各有分局。”
官名，汉置，掌苑牧。马援三兄员曾任此职。《后汉书·马援传》：“（援）后为郡督邮，送囚至司命府，囚有重罪，援哀而纵之。遂亡命北地。”注：“是时员为护苑使者。”
官名。北周置。佽飞中大夫属官，正四命。周武帝平齐后，授乞伏慧使持节、开府仪同大将军，拜此职。官名。北周设置，为佽飞中大夫的佐职。任此职者见《隋书·包伏慧传》：“周武帝平齐，拜佽飞右旅下大夫。”参见“佽
官署名。宋朝宗正司所属机构。徽宗崇宁元年(1102)，南外宗正司、西外宗正司各置，供宗室疏属居住，并置学立师加以训导，设大、小学教授掌教学之事。南宋沿置，设教授及监门官。
战国秦国丞相的别称。《史记·范睢蔡泽列传》： “天下之事皆决于相君。”丞相宰相的俗称，《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾因问曰：‘秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决相君’……至相舍门，（范睢）谓