呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。北魏末、东魏、北齐置。统领京畿军士，为京都最高军事长官。东魏迁都邺城后，权势尤甚，孝静帝时，罢六州大都督，其事务由京畿府管辖。北齐时多任用宗室诸王。在宫廷政变中起着举足轻重的作用。高演、高湛杀废
官署名。唐玄宗开元元年(713) 改雍州置，领万年、长安、蓝田、渭南、昭应、三原、富平、栎阳、咸阳、高陵、泾阳、醴泉、云阳、兴平、鄠、武功、好畤、盩厔、奉先、奉天、华原、美原、同官等二十三县，察其丰欠
官名。晋初设置，是与东閤祭酒相对应的官，见“东閤祭酒”。
行政院直属机构。国民党政府设置，掌理对于各种图书杂志的审查，执行国民党政府文化控制政策。
官名。①北魏朝廷派遣主管某一地区和籴事务的使者，或称和籴大使。②唐德宗时，度支以边储无备，置此与边民和籴。穆宗长庆元年(821)，因经年无效徒扰边民而罢。官名。北魏始有和籴之制，《魏书·食货志》谓“收
左、右补阙别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“补阙(今司谏) 为中谏，又曰补衮”。
官名。元朝宣徽院置，二人，正三品，位宣徽副使下。官名。元置，为宣徽院的佐官，员额二人，正三品，位在宣徽副使之下。
官名。同“仆人师”。春秋战国置。仆人的官长。《礼记·檀弓上》： “扶君，卜人师扶右，射人师扶左。”郑玄注： “卜当为仆声之误也。”
官署名。辽朝置为北面官，掌季父帐之兵马。参见“一帐三房”。
官名。西魏恭帝三年(556 )仿《周礼》大胥置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌教授舞乐及纠正演奏、舞蹈者的错误，下设乐胥下士以