大成
国子学生职名。唐置于国子学，凡贡举及第人再经过考功考试，能日诵一千言，并口试策试学业，十条能答对七条者为合格，授以散官，在国子学中继续研读经书，俸禄赐会同直官例，初制二十人，开元中减为十人。大成通四经，即上于吏部，经考试合格者，加一阶放选，考试不合格则习业如初。每三年考试一次，若三次考试不中，则不能再充任大成。按常调之例注官。
国子学生职名。唐置于国子学，凡贡举及第人再经过考功考试，能日诵一千言，并口试策试学业，十条能答对七条者为合格，授以散官，在国子学中继续研读经书，俸禄赐会同直官例，初制二十人，开元中减为十人。大成通四经，即上于吏部，经考试合格者，加一阶放选，考试不合格则习业如初。每三年考试一次，若三次考试不中，则不能再充任大成。按常调之例注官。
官名。西汉属太常，为太祝令副贰，助令掌祭祀、东汉沿置，秩三百石，掌祝小神事。三国魏、北齐均置。官名，秦汉皆置，俸二百石，为太祝令的佐官，掌祝小神事（见《后汉书·百官志》）。参看“太祝令”条。其后，三国
官名。清朝乐部和声署之属官。乾隆七年(1742) 设，三十人。其中本署八人，礼部笔帖式兼充二人，内务府赞礼郎兼充六人，笔帖式及司员兼充十二人，鸿胪寺鸣赞官兼充二人。分掌殿廷朝会乐律及舞仪之事。
首都。始见于《诗经·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”后世遂称首都为京师。秦以咸阳为京师，此后建为京师的，西汉为长安、东汉为洛阳，三国魏、蜀、吴分别为洛阳、成都与建业(今南京市)。西晋为洛阳，东晋
回鹘黠戛斯君长名。
官名。南朝梁置，陈沿之。武帝天监七年 (508) 定为武职二十四班中的十一班，大通三年(529) 定制后班阶稍降，为武职三十四班中的十二班。陈改定为拟七品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性
官名。北魏置，掌监督尚书省选部曹事。《魏书·阉官·赵黑传》： 尚书李訢奏“选部监公孙蘧为幽州”。
官名。(1) 掌历象之官。《尚书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”传：“羲氏，和氏，世为天地四时之官。”至夏代遂成官名。相传农历创建于夏代。《礼记·礼运篇》引孔子语：“我欲得夏
官署名。设于元武宗至大三年(1310)六月，秩正三品，领大崇恩福元寺钱粮，下设提举司、资用库、大益仓。十一月，改为隆禧院。
表示官员职衔之牌。木质朱漆。为官者均以金字书官衔于其上。平时置于门前，出行及举行礼节时拿作前导，以示荣耀。
传说夏、商分天下为九州，州长官称牧，故统称九牧。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”夏商时的九州之长。夏商分天下为九州，其长官称牧，各掌本州之政令。《荀子·解蔽》：“此其所以代殷王而受九牧。”