大理寺评事
官名。隋炀帝始置，员额四十八人，唐十二人，从八品下，掌出使推覆。其属官有评事史。宋初大理寺正、丞、评事都有定员，分掌断狱，后去正、丞、评事之名。统谓之详断官。明制左右寺评事各四人，掌刑狱驳正之事。清制左右寺评事各一人(汉员)，核办京内外刑名案件;又有堂评事一人(由满员充任)。
官名。隋炀帝始置，员额四十八人，唐十二人，从八品下，掌出使推覆。其属官有评事史。宋初大理寺正、丞、评事都有定员，分掌断狱，后去正、丞、评事之名。统谓之详断官。明制左右寺评事各四人，掌刑狱驳正之事。清制左右寺评事各一人(汉员)，核办京内外刑名案件;又有堂评事一人(由满员充任)。
官署名。元至元二十七年(公元1290年)置，隶詹事院。三十一年(公元1294年)改隶徽政院。秩从五品，掌事产、户口、钱粮、造作等事。设达鲁花赤一人，提举、同提举、副提举各一人。至治二年(公元1322年
宋代考课的业务标准，神宗时定有四善四最之法。四善沿唐制为德义、清谨、公平、勤恪。四最的具体内容为：一、狱讼无冤，赋税不扰，为治事之最，二、农桑垦殖，水利兴修，为劝课之最;三、屏除盗贼， 民获安居， 为
天子四辅官的简称。《汉书·杜邺传》：“分职于陕，并为弼疑。”注：“弼疑，谓左辅、右弼、前疑、后承。”
官名通称。三国魏于尚书、符节诸台，长安、谯、许都、邺、洛阳五都各置侍御史，通称为三台、五都御史。员额各一人，秩第七品。见洪饴孙《三国职官表》。
官名。原为考工室丞，属少府。武帝太初元年 (前104) 更名考工丞，为考工令副职。官名。汉设此官，掌制兵器及织绶等。见《后汉书·百官二·考工令》，参看“考工”条。
官名，汉置。从官史为从官从史的合称。从官指帝王的侍从官；从史为官府的从吏，不掌曹事，只跟随府主长官备顾问应对，或差遣。《后汉书·宦者列传·曹节》：“（曹）节长乐五官史朱瑀、从官史共普、张亮……共矫诏以
官名。南北朝时西魏置，尉迟纲曾任此职。见《周书·尉迟纲传》。
特进和奉朝请均为赐号名，特进表明其功位，奉朝请使其有朝见机会。古代诸侯朝见天子春季叫朝，秋季叫请。汉朝皇帝给退位的文臣武将、皇室外戚等以参加朝会的机会，便赐其以“奉朝请”的名号，意思是奉朝廷的召请参加
官署名。十六国后燕置，掌管少数民族事务。《资治通鉴·东晋安帝隆安四年(400)》： “(十二月)壬辰，燕主(慕容)盛立燕台，统诸部杂夷。”
仪仗名。汉朝御史、校尉、郡守、都尉、县令等官的执事手持之红色木棍，也称这些手持红色木棍的执事为木吾。长官升堂时他们站立两旁，长官外出时他们走在长官车、轿前后或两旁，其职事是备随时差遣或防卫。见晋崔豹《