尸禄
官吏食其禄而不尽其职，在其位而不治其事者叫做尸禄。《三国志·魏书·曹植传》：“夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受；虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之‘素餐’所由作也。”
官吏食其禄而不尽其职，在其位而不治其事者叫做尸禄。《三国志·魏书·曹植传》：“夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受；虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之‘素餐’所由作也。”
清朝入关以后，其原设于盛京（奉天府，今沈阳市）的六部均迁北京，仅以一内大臣留守。后逐渐恢复各部，但无吏部。原来各部尚书也不置，唯置侍郎一人。编制也与北京六部不同。各部官员皆以在京旗员与本地旗员参用。参
①继承官职。《曶鼎铭》：“王若曰： ‘曶，令汝更乃祖考，司卜事。”②替代职务。《班簋铭》： “王令毛伯更虢城公服。”郭沫若注： “‘更虢城公服’是替代虢城公的某种官职。”
官署名。辽朝置，南面官，又称“弘义宫汉人行宫都部署司”。掌弘义宫汉人军民之政令。设都部署、副部署、同知等职。
苑园名。金始置，设小都监二人管理。元至元二十四年(公元1287年)亦置，属上林署，掌花卉果木。以管勾二人主管。
官名。商朝始置，周朝沿置。殷商至西周，为君王近臣，掌王命传达，参与辅政，地位颇尊。春秋时期为侍御阉官。随王征伐，侍待君王，奉命出使，率众劳役; 掌祭祀，宾客飨食之服位。《周礼》夏官有“小臣”，“上士四
官名。① 唐朝王府属官，置一员，正七品上，掌其府土功、公廨等事。②唐朝地方属官。三都各置二员，正七品下; 大都督府各置一员，正七品下; 中都督府各置一员，从七品上; 下都督府各置一员，从七品下。掌河津
官名。三国魏置，为杂号将军中权任较重者，《三国志·诸葛诞传》： “复以诞为御史中丞、尚书，出为扬州刺史，加昭武将军。”五品，三国吴亦置。北魏孝文帝太和十七年 (493) 定为从三品下，二十三年改为四品
枉法害人的官吏。《汉书·路温舒传》：“上奏畏却，则锻炼而周内（纳）之。”《后汉书·韦彪传》：“锻炼之吏，持心近薄。”注：“言深文之吏，入人之罪，犹工冶陶铸锻炼，使之成熟也。”
满语官名。源自汉语“将军”一词。清入关前多用于武官，如牛录章京(佐领)、甲喇章京(参领)、梅勒章京(副都统)。后不限于称武官，如军机处之军机章京，总理各国事务衙门之总办章京、帮办章京、章京、额外章京，
官名。明设茶马司大使，为茶马司长官。详见“茶马司”条。