崇玄署令丞
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
官名，秦汉皆置，为侍中之长官，以侍中年高仕久者任之。《后汉书·百官三·少府》：“侍中，比二千石。本注曰：无员。掌侍左右，赞导众事，顾问应对，法驾出，多识者一人参乘，馀皆骑马在乘舆车后。本有仆射一人，中
州学教职。唐制于州学置助教，佐经学博士教授经学，秩未入流。
官员任用限制之一。魏晋南北朝实行门阀制度，出身的高低与清浊与整个的选格相关，可说是一种普遍的任用限制。其时贵族子弟入仕的年龄低， 初任的官职高，寒门入仕年龄高，而且只能升至一定官职。官员的任用，根据不
官名。《周礼》地官之属有林衡，每大林麓下士十二人，中林麓下士六人，小林麓下士二人，掌林麓的禁令。北周地官府虞部下大夫所属有林衡中士，正二命;林衡下士，正一命。职掌同《周礼》的林衡。
官名。北齐置。为左、右卫府直突属官，负责舆驾出入之侍卫。从六品上。武官名。北齐置，为左右卫府的直突属官，秩从六品上，掌警卫宫廷。
中国奴隶社会的政权组织形式。夏代以不平等的部落联盟的方式来组织政权，夏王是从属部落的共主，从属部落对夏王有服属与贡纳的义务。其详情已不可考。商代分封诸侯，有侯、伯、子、田、男等称号，受封者或为子弟、功
官名。西魏、北周置，详见“宫伯中大夫”。
官名。新莽置，亦作“犇走”。为四友之一。《汉书·王莽传》： “为太子置师友各四人，秩以大夫”。“故尚书令唐林为胥附，博士李充为犇走，谏大夫赵襄为先后，中郎将廉丹为御侮，是为四友”。官名，西汉末年王莽为
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四司之一。员二人，从六品。属尚服局，掌宫内衣服首饰之事，唐朝改正六品。宋、金、明悉如唐制。女官名。唐、明皆置，属尚服局。掌衣服首饰，按时进奉。见《新唐书·百官二·宫官
官署名。西晋置，掌接待少数民族等事务。隶大鸿胪。设令、丞以掌署事。北齐、隋、唐沿置。宋朝省，金朝复置。官署名。秦汉置典客，即后代的大鸿胪、鸿胪寺。隋、唐两代设典客署，属鸿胪寺，掌管接待外国宾客等事，其