教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
郡分职吏名。南朝梁置，掌领游军。《梁书·武帝纪下》载大同七年(公元541年)诏书述游军之弊说：“又复多遣游军，称为遏防，奸盗不止，暴掠繁多，或求供设，或责脚步。又行劫纵，更相枉逼，良人命尽，富室财殚。
官署名。金朝置。属大宗正府。管领宗室将军(以族次充任)及其所占人口和奴婢。据世领大定二十三年(1118)统计，在都宗室将军司，户一百七十，口二万八千七百九十，内正口九百八十二，奴婢口二万七千八百八。章
官名。南朝宋置，掌军府直属之兵。《宋书·沈庆之传》载：“(赵)伦之见而赏之、伦之子伯符时为竟陵太守，伦之命伯符版为宁远中兵参军。竟陵蛮屡为寇，庆之为设规略，每击破之。”
官署名，又称宣徽南院，辽太宗会同元年（公元938年）置，掌南院御前袛应（供奉）之事。辽国的宣徽，视汉官之工部。其官有：南院宣徽使、南院宣徽副使、知南院宣徽事、同知南院宣徽事。见《辽史·百官志一》。
官名，汉置，又称家马令，掌皇帝私人所用御马。详“家马令”条。
官名。南宋高宗绍兴元年(1131)置，员二人，为行在皇城司次官，以诸司副使、内侍都知押班充任。
基层组织管理人员。北齐置，见“党族”。
文书名。清朝的下行文。指皇帝特降的命令或因臣僚奏请而下达宣示中外的命令，亦称“谕”，以别于对臣僚奏请而下达指示的“旨”。自雍正 (1723—1735) 以后，重要谕旨均由军机处草拟，经皇帝审定后颁发。
官名。东魏高欢置。佐亲信都督统领主帅左右的侍卫。《北齐书·皮景和传》：“景和少通敏，善骑射。初以亲信事高祖，后补亲信副都督。”
官名。春秋置。供使役的低级小吏。《左传·昭公四年》： “舆人纳之，隶人藏之。”杜预注：“舆、隶，皆贱官。”官名。《左传·昭公四年》：“舆人纳之，隶人藏之。”注：“舆隶皆贱官。”