官名。陪侍皇帝讲读经史之官。明朝为皇帝讲读经史，除经筵仪外，另有日讲，称“小经筵”。清初沿其制，于顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋二季经筵之后，按日进讲，春讲到夏至日止; 秋讲到冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍、乾以后，日讲很少举行，日讲官遂变为专职记注官，日讲成为虚衔。
官名，清置，掌侍讲。《清史稿·职官二·起居注馆》：“初，天聪二年，命儒臣分两直，巴克什达海等译汉字书，即日讲所繇始……顺治十二年，始置日讲官。”
京畿大都督官府简称。
官署名。南宋高宗绍兴九年 (1139)，改经制发运使司置，掌江、淮、荆、浙、闽、广等路经制钱及和籴之事。设经制使，以户部长官或副长官兼领。另设经制副使或经制判官一人，佐理其事。下属有主管文字二人，干办
官名。南诏官，与酋望、正酋望、大军将、员外，皆如唐朝试官，是一种带衔，无实事。
官名。三国吴孙皓特置，授工人黄者，以符祥瑞。银印青绶。见《三国志·孙皓传》。官名，三国吴孙皓置。《三国志·吴书·孙皓传》：“有鬼目菜生工人黄耈家东观案图，名鬼目作芝草……遂以耈为侍芝郎。”
官名。魏晋南北朝皆置，为尚书省都官曹长官通称，亦称都官郎中，资深勤能者可转侍郎。职掌刑狱，亦佐督军事。或说魏隶尚书左仆射，晋隶三公尚书。东晋桓玄一度改名贼曹郎。南北朝隶都官尚书。魏、晋、宋六品，梁五班
即“协律郎”。
明制，派御史巡按地方，其职任有七，称为巡按七察。其内容为：“雪冤狱，清军役、正官风、劾官奸、清属吏、正法犯、肃盗匪。
官名。元代秘书监的副长官，其地位在秘书监卿之下。
官名。亦作“扎萨克”。蒙古语音译，意为“藩封掌印”，即“一旗之长”。掌一旗之政令。清朝内、外藩蒙古及哈密、吐鲁番回部每旗设一人。世袭者循例题请，特简者由理藩院于每旗之王、贝勒、贝子、公、台吉、塔布囊等
官名。秦、西汉为中郎长官，秩比二千石，隶郎中令 (光禄勋)。职掌宫禁宿卫，随行护驾，协助郎中令 (光禄勋) 考核选拔郎官及从官，亦常奉诏出使，职位清要。后又专设五官、左、右中郎将分领中郎、常侍侍郎，谒